Thus for some, Ramadan ended yesterday; for most it was today, declared a national holiday by the Government. One final confusion: the festival to mark the end of Ramadan is called Korité in Senegal, but is known elsewhere in the Muslim world as Aïd-el-fitr.

Recordo que manifestações do mesmo tipo realizaram-se recentemente nos Camarões, no Burkina Faso e no nosso país.
Prevejo que o fenómeno se vai generalizar no nosso continente.

“Tsaroako fa nisy hetsika sahala izay nitranga vao tsy ela tany Kamerona sy Burkina Faso ary aty amin'ny firenentsika [Mozambika].
Maminany aho fa amin'ny ho avy, dia hipariaka hihanaka amin'ny kontinantantsika [Afrika] manontolo ny toe-javatra toy izany.”

[Lahantsoratra efa notaterina teto ihany mikasika ireo hetsika sy fikomiana nohon'ny fisondrotry ny vidim-piainana any Afrika : Fanoherana ny fiakaran'ny vidin-tsakafo any amin'ny firenena maro]

Il existe une différence fondamentale : la manière de concevoir les choses et de les jouer. Et cette différence, elle change tout !
Nous, on joue au ballon, on rêve de ballons, on en parle, on adule les professionnels, on mendie pour nous payer ce bouffe-temps ludique qui arrête le pays quand il y a un match.
Pendant ce temps, le chinois, lui, il rêve aussi de ballon, mais de celui qu'il va fabriquer et nous vendre cash !

“Misy fahasamihafana fototra : ny fomba fijery sy ny fiatrehana raharaha. Ary io dia manova zava-dehibe !
Isika [Senegaly] izao, milalao baolina kitra, manonofy baolina kitra, miresaka baolina kitra, indrahindraintsika ireo mpilalao matihanina, “mandohalika” mangataka mihitsy aza isika mba ahafahantsika manaraka io “fandaniam-potoana io” izay mampikatso ny firenena manontolo rehefa misy lalao fifandonana izay arahina.
Mandritra izany fotoana izany, ireo Shinoa koa mba manonofy baolina, saingy ny hanamboatra baolina sy ny hivarotra izany amintska tolo-botsitra no nofinofin'izy ireo !”

Force est de reconnaître que ces marchands ambulants issus du secteur informel ont été longtemps protégés par les marabouts et politiciens, qui grâce à leurs influences intervenaient pour surseoir aux décisions étatiques.

“Mazava ho azy fa ireo mpivarotra an-tselika sady mpandehadeha dia narovan'ireo mpisikidy sy ireo mpanao pôlitika hatramin'ny elabe, izay nampiasa ny fahefany mba hanoherana ny fanapahan-kevim-panjakana.”

Nos partis politiques, s'il ne sont pas au gouvernement, sont de véritables machines à perdre.

“Ireo antoko politika misy aty amintsika, raha tsy eo amin'ny fitondrana, dia tena “fitaovam-paharesena” mihitsy.”

Jennifer Brea

Tsy amin'ny maha Rama Yade - sekreteram-panjakana frantsay misahana ny raharaham-bahiny sy ny zon'olombelona - azy ka amin'ny fijery politika no itondran'ny mpamaham-bolongana Ezyptiana Eastern Bird ity lahatsoratra manaraka ity (Ar). Raha ny marina dia lohahevitra hafa mihitsy no nanaitra ny aingam-panahiny ka nahatonga azy hanoratra io lahatsoratra eo ambany io.

Toy izao ny sorany:

بالصدفة وخلال تصفحي لعدد من المواقع على الشبكة ، عثرت على هذه الصورة لوزيرة حقوق الإنسان في الحكومة الفرنسية راما ياد
وبعيدا عن أية إعتبارت سياسية في مقدمتها رفضي لفرنسا ساركوزي وكل ما يأتي منها ، إلا أنني أخذت أتأمل في ملامح هذه الوزيرة الجميلة بحق
وأدركت بعد فترة حقيقة تغيب عنا كثير
وهي أن الجمال لا شكل له ولا عرق ولا لون
وأننا وللأسف الشديد حصرنا مفهوم الجمال في مفهوم عنصري يختذل هذه الكلمة في الشعر الأشقر والعيون الزرقاء أو الخضراء
لعلها عقدة الخواجة التي لازالت تعيش داخلنا او لعله نظرتنا الدونية لكل ما هو أسمر
لكن المؤكد أن راما ياد لا يكمن جمالها في ملامحها فقط وإنما في قدرتها كسيدة سمراء على تخطي كافة العقبات التي تضعها العنصرية (وما أدراك ما العنصرية في بلد كفرنسا)
والوصول إلى منصب كهذا
تحياتي لك أيتها الوزيرة الجميلة ولكل الجميلات مثلك في هذا العالم

Teto ampiseraserana aho no nahita kisendrasendra ity sarin'ny minisitra frantsay misahana ny raharaham-bahiny sy ny zon'olombelona ity, dia Rtoa Rama Yade izany.
Tsy hijery ny lafiny politika aho, indrindra ny fanoherako ny politikan'ny Lafrantsan'i Sarkozy na zavatra mifandraindraika amin'izany, fa hifantoka manokana amin'ny hatsara-tarehin'ity minisitra  vehivavy ity.
Teo no nahatsapako ny fahamarinan'ny zavatra tsy tandrintsika matetika.
Tsy mifidy tava, na foko na loko ny hatsaran-tarehy ny zareo a!
Indrisy moa fa ferantsika amin'ny fijery manavakavaka matetika izany hoe hatsaran-tarehy izany ka tondroina fa ny manana volo blaondy sy manga na maitso maso ihany no izy.
Ny mety ho anton'izany angamba dia noho ny firaikiraikentsika hatrany amin'izay avy any ami'ny tany tandrefana, ary ny fiheverana fa ambany avokoa izay rehetra ho avy amin'ny mainty hoditra.
Saingy tsy noho ny fahita azy ivelany ihany no mahameva andRama Yade fa noho ny fihoarany ny sakana rehetra noho ny fanavakavahana amin'ny mahavehivavy mainty hoditra azy ka nahatonga azy ho amin'izao toerana misy azy izao.
Miarahaba anao sy mirary soa anao ry minisitra tsara tarehy sy izay tsara tarehy hafa rehetra tahaka anao manerantany.

Tarek Amr

« La somme de misères et de morts qu'avait produits la traite des Noirs, est au-delà de tout ce qu'on peut imaginer. Arrachés à leur sol natal, transportés dans un pays étranger, sans langue commune, avec une disproportion notable de sexes, répartis entre des maîtres au hasard des ventes, accablés de travail et sans autre instruction que la discipline et les coups, ces Noirs réduits à l'état d'individus égarés ne pouvaient reconstituer des familles »

« Ny fitambaran'ireo fahoriana sy fahafatesana izay vokatry ny fanondranana ny mainty ho andevozina, dia tsy takatry ny eritreritra mihitsy. Nongotana tamin'ny tanindrazany, naondrana ho any amin'ny firenen-kafa, samihafy fiteny, tsy misy fitsanjara amin'ny lahy sy ny vavy, naparitaka arak'izay kisendrasendran'ireo tompon'andevo mpividy, nampiasaina tsy an-kijanona sady tsy nampianirina zavatra hafa ankoatr'izay didy fanapahan'ny mpanandevo sy ireo kapoka, ireo mainty hoditra izay zary lasa olom-bery dia tsy ho afaka nanangana fianakaviana na oviana na oviana. »

« Maroc, Mauritanie et désormais Sénégal: la flambée des prix des produits alimentaires de première nécessité commence à provoquer des troubles dans certains pays d'Afrique, où près de la moitié de la population tente de survivre avec un dollar par jour.
La hausse internationale des prix a évidemment un impact plus important dans les pays qui dépendent en grande partie d'importations pour couvrir leurs besoins »

« Marôka, Maoritania dia izao indray i Senegaly : any amin'ny firenena Afrikana sasantsasany, ny fidangan'ny fisondrotry ny vidin-tsakafo sy ny ireo kirakira fototra na PPN [produits alimentaires de première nécessité] dia nitarika fanoherana avy amin'ny vahoaka izay zara raha miaina amin'ny vola latsaky ny 1 dolara isan'andro, ny antsasan'ny mponina amin'ny firenena.
Na dia samy voakasika aza, dia mazava ho azy fa iantefan'izany fisondrota-bidy izany bebe kokoa ireo firenena izay mianki-doha fatratra amin'ny fanafaran'entana avy any ivelany. »

Jennifer Brea