Ny HIV Information for Myanmar (HIM) dia nanoratra lahatsoratra momba ny fanovàna vao haingana ny pôlitika mikasika ny fitsanganan'ireo vondrona eo anivon'ny tambajotram-baovao People Living with HIV (PLHIV) - ireo olona miaina miaraka amin'ny VIH.

Nampian'ilay mpanoratra taratasy avy amin'ny Solombavambahoaka Tale Jeneralin'ny Sampana Fitiliana Aretina eo ambany fahefan'ny Ministeran'ny Fahasalamana, ho an'ireo Mpitsabo-Lehibe [médecin-chef]  ao amin'ny Tarika mpitily sy mpanara-maso  ireo areti-mifindra azo amin'ny firaisana ara-nofo sy ny VIH.

Mitsangana manerana ny firenena sy fari-piadidiana maro izao ireo tambajotra PLHIV mba ho fanampiana amin'ny fisorohana sy fitsaboana ny VIH/SIDA. Amin'ny fanatanterahana izany, tokony hiasa eo ambany fanaraha-mason'ny Tarika mpitily sy mpanara-maso  ireo areti-mifindra azo amin'ny firaisana ara-nofo sy ny VIH, ka tsy misy antony tokony hitondràna anarana samy hafa. Raha te-hiasa amina anarana hafa ny Vondrona dia hila manoratra anarana isan'ambaratonga any amin'ny kaominina, Faritany, sy any amin'ireo Filan-kevitry ny firenena/fari-piadidiana ho an'ny Fandriampahalemana & Fandrosoana, ary ny Minisiteran'ny atitany, mifanaraka amin'ireo lalànan'ny famoronana fikambanana.

Nametraka izao tsikera izao ny mpamaky tsy mitonon'anarana iray:

Raha tena mizotra marina ho amin'ny demokrasia ny governemanta, ho tia ny olony aloha. Tena zava-dehibe ny fandraisana anjara ho an'ny tena fandrosoana. Firy ny mpiasan'ny NAP manerana ny firenena? Manana olona ampy ve ry zareo ho ana marary 240,000 (izay no nosoratan'izy ireo, mety mbola betsaka : iza no mahalala?). Manana porofo ve ianareo fa tafiditra anatina raharaha pôlitika ny PLHIV? Hay kay nila nisafidy hanana fifandraisana amin'ny ART amin'ny alalan'ny fomba maro samihafa fotsiny ry zareo.

Nisy mpamaky hafa namela tsikera manazava momba ireo toetoetry ny fahasalamana any Myanmar. Nanoratra momba ny toe-piainan'ireo mararin'ny VIH any Myanmar koa izy:

Maro ny olona tratry ny VIH na mitondra ny tsimok'aretina any amin'ny Firaisamben'i Myanmar. Maro ireo mararin'ny VIH no tsy manana fahafahana amin'ny fitsaboana io tsimok'aretina io sy tsy ampy fitsaboana satria nijanona ny namatsy azy ireo ny ONG nikarakara azy ireo noho ny antony maro samihafa. Tena tsy ampy fanampiana [miraviravy tànana] ny olona any Burma na any  amin'ny Firaisamben'i Myanmar. Olona very zo sy tsy henoin-teny ny any Burma. Tahaka ny gadra ao  an-tanindrazany izy ireo na any am-ponja na tsia no misy azy.

Matahotra ny sasany sao dia ampiasaina “hifehezana” na hanimbana ny fahaleovantenan'ireo vondrona mpilatsaka an-tsitrapo any Myanmar ity pôlitikan'ny governemanta vaovao ilàna ny fisoratana anaran'ireo vondrona miady amin'ny VIH ity. Nisy mpamaky hafa koa naneho ny ahiahiny tanatina tsikera mitodika amin'ireo olana lalovan'ny ONG taorian'ny Hetsi-panovàna Saffron tamin'ny taona 2007.

…. Ny fifanampiana sy ny fifanohanan'ny tsirairay dia fototra lehibe  sy zon'olombelona tsy ilàna fieràna na amin'iza na amin'iza. Ny famporisihana sy ny fanamoràna ny fananganana vondrona ifanampiana hiatrehana ny VIH no fantatra  fa fomba tsara apetraka sy ampiasaina erantany ho tetezana sy tetikasa loharanom-pikarakarana ireo olona miaina miaraka amin'ny VIH. Ny matihanina amin'ny resaka fitsaboana dia samy mahatsapa fa ny femehipehezana ny fahafahan'ny isam-batan'olona hahazo  fiahiana  ara-pahasalamana dia midika fandikana ny [ethic] foto-pisainan'ny asa fitsaboana. Tanatina krizy mangina ireo ONG iraisam-pirenena misahana ny lamin'asa ara-pahasalamana efa ho 5 taona izao, indrindra indrindra taorian'ny Septambra 2007.  Naato ny MOU-n'izy ireo [avy amin'ny mpandika :  fahazoan-dàlana angamba ity]  raha tsy mankato ny torolàlana hanena ny isan'ireo tetikasany ry zareo.  Ny NAP dia nody niara-niasa tsara tamin'ireo ONG eny an-toerana sy maneran-tany amin'ny fananganana Tetika Stratejika Nasionaly ho an'ny VIH/SIDA ary amin'ny fanatratrarana ireo tanjona any amin'ireo kaominina  natao ho laharampahamehana  niaraka tamin'ireo mpiara-miombona antoka. Taorian'ny hetsika tamin'ny Septambra, napetraka ho  anatina  volavolan-damin'ny tafika ireo lamin'asa ara-pahasalamana rehetra. Tsy firaharahiana ny olan'ny hafa, fa fikarakarana feno ho an'ny fandriampahaleman-dry zareo. Miha-maro hatrany ireo ONG avy ao an-toerana sy iraisam-pirenena no asaina manena ireo faritra iasan'izy ireo. Somary sarotra ho an'ireo  matihanina amin'ny sehatry ny fahasalamana  ny mampita izany toro-hevitra mifanohitra amin'ny foto-pisainana [unethical] izany amin'ireo mpiara-miasa aminy, ireo ONG iraisam-pirenena mijery ny maha-olona. Na dia teo aza ilay taratasy fandraràna vao haingana, toa matoky tena sy mahazo aina ireo matihanina amin'ny sehatry nyfahasalamana avy ao amin'ny Ministeran'ny Fahasalamana [DOH] amin'ny fiàlana ny  baiko tahaka ity amin'ny olona miaina miaraka amin'ny VIH/SIDA, izay tsaboin'izy ireo. Tsy amin'ny maha-marary azy ireo intsony no hijeren-dry zareo ireo olona miaina miaraka amin'ny VIH/SIDA, fa toy ny hoe loza ho an'ny fahamarinan-toerany  sy ny fidiram-bolan'ireo mpiasa ao amin'ny DOH…..

Araka ny lahatsoratra an-gazety avy amin'ireo Mpitsabo Tsy Manana Sisintany (Medecins Sans Frontieres) tamin'ny 25 Novambra 2009, eo amin'ny olona 240000 no eritreretina ho mitondra ny tsimok'aretina VIH/SIDA any Myanmar. Amin'izy ireo, 76000 no mila fitsaboana ‘anti-retro-viral' maika, ary latsaky ny 20% amin'izy ireo ihany no afaka mahazo izany.

Sary iray manafintohina ahitana mpilalao sarimihetsika iray miaraka amin'ny namany miankanjo rebareba saffron no nisy nametraka tao amina blaogy birmana malaza iray, nampisafoaka ny fiombonamben' ireo mpitoraka blaogy birmana.

Min Maw Kun & sy andiany iray amin'ireo namany nandritra ny fotoam-panokanana azy ireo

Ilay sary dia ahitana ny mpilalao sarimihetsika  Min Maw Kun, ilay mpaka sary Wunna Khwar Nee ary ireo namany nandritra ny fotoam-panokanana azy ireo tao amin'ny monastera birmana iray . Nefa, ny endrika ivelan'ireto “moine vaovao” ireto dia nampipotsaka ny mason' ny fiombonamben'ny boudista birmana.

Irrawaddy dia nanoratra:

Na dia sola aza ny lohan'izy ireo ary mitafy ankajona relijiozy, ny ankabeazan'ireo zatovolahy dia misy tombokavatsa  toy dragona sy maingoka, ary tombokavatsan'ny andro taloha sy ny foko nipoirana.Ny sasany amin'ireo lehilahy ireo dia mitsiky ao amin'ny  camera raha ireo hafa kosa indray dia mifamihina manao fihetsika mihantsy.

Ilay sary dia napetraka voalohany indrindra tao amin'ny blaogin'i Niknayman , izay manontany tena ny amin'izay tao an'eritreritr'ilay mpilalao sarimihetsika.

Hajaina ireo ankanjo rebareba Saffron, ary ireo moines ihany no mahazo mitafy azy, izay raisina ho toy ny zanaky ny Andriamanitra Buddha. Ireto eto amin'ity sary ity dia tsy tokony hitafy saffron ka haneho ireny endrika sy ireny tombokavatsa tsy manjary ireny. Ny zavatra toy ireny dia tokony tsy hitranga mihitsy na inona na inona antony.

Avy eo, nadika sy navoaka tany amina blaogy Birmana maro hafa ilay sary. Maro amin'ireo Birmana no nisafoaka tamin'io sary io. Ao anatin'izany i Ashin CandoBhaSaCara, moine iray manan-kaja any Etazonia. Namoaka lahatsoratra izy, mitondra ny lohateny hoe “Fa maninona no dia vingavingain'ny mpilalao  sarimihetsika Min Maw Kun toy izao ny Finoantsika?”, mivoaka amina blaogy Birmana maro. Ao amin'ny lahatsoratra, nanazava izy momba ny andraikitr'ireo moine Bodista, ary maneho ireo fanao tsy mendrika nataon'ilay mpilalao  sarimihetsika tamin'ny nihoarany ireo fepetra rehetra maha-moine.

Ny mpilalao  sarimihetsika dia tokony hanaja ny olona. Tokony hanao ny tsara ka misoroka ny zavatra ratsy. Min Maw Kun sy ireo namany dia nanary ny soatoaviny tamin'ny nanaovany iny tranga mahamenatra iny. Ny rainy, (mpilalao  sarimihetsika) Zin Wine dia manana andraikitra koa amin'io, noho ny zavatra ataon'ny ankizy mifamatotra mivantana amin'ny andraikitry ny  ray aman-dreny. Ary koa, ilay moine ambony ao amin'ny monastera izay nampiankanjo ireto olona ireto toy izao no tena adala.Mety ho tsy nahafantatra ity hetsika maha-menatra nandritry ny fotoam-panokanana ity ilay moine nitarika ny fotoana. Na izany aza anefa, ny olona salama saina dia tokony hahalala fa tsy azo ekena mihitsy ny zavatra tahaka izao ao amin'ny kolotora Bodista. Mampiseho ny tena toetran'ilay mpilalao sarimihetsika Min Maw Kun fotsiny io, izay manao sary miaina mba hitaizana ny olona.

Nefa, tao amin'ny tranonkala Birmanin'ny Radio Free Asia, ny mpilalao sarimihetsika Min Maw Kun niteny fa tsy misy hevitra ambadika mihitsy io sary io, ary  nifona tamin'ny fihetsiny izy.

Tsy manan-kevitra ny handoto ny Bodisma mihintsy aho. Tsy manan-kevitra ny hanala baraka ireo moines aho. Izy ireo no firavaka sarobidy izay tokony hohajaintsika. Marina, manao tombokavatsa amin'ny tenanay izahay, nefa amin'ny fandalovan'ny fahatanorana fotsiny ireny. Lasa moine niaraka tamin-janako aho, ary niaraka nanatrika ny fotoam-panokanana izahay. Ny sary izay nalaina tamin'ny fanadiovana ny monastera dia natao ho fahatsiarovana fotsiny. Efa 2 toana any ho any io sary io. Raha ny firesaky ny olona  momba azy io, ny tokony hataoko indrindra dia ny mitandrina ny fihetsika ataoko. Tsy nanana hevitra hafa aho, fa mbola tanaty fahatanorana. Izany no mahatonga ahy maneho fifonana amin'ireo moines rehetra.

Miha-mampiasa ny aterineto hanaovana fampielezakevitra ny vondrona tia tanindrazana isan-karazany any Azia Atsimo Atsinanana. Na dia ny mpitondra politika aza dia mampiasa araka izay tratra ny serasera hampiroboroboana ny firaisan-kina sy ny fitiavan-tanindrazana ao amin'ny fireneny.

Mandrisika tokoa izany fironana izany rehefa manome fahalalahana ny olom-pirenena tsotra haneho ny fifikirany amin'ny vondrom-piaraha-monina lehibe misy azy. Maro koa anefa ireo antoko tia tanindrazana tery saina miditra an-tsehatra manimba ny firaisan-kinan'i Azia Atsimo Atsinanana.

Angamba ny vohikala miteraka adihevitra indrindra any Indoshina amin'izao fotoana izao dia ny ilovethailand.org na tiako i thailand. Natsangan'ny praiminisitra Thailandey io vohikala io mba hampiakatra ny lazan'ny firenena. Ny tanjon'ny vohikala koa moa dia ny manambatra sy mampahazo hevitra ny Thailandey izay maro no tsy faly amin'ny fifandroritana ataon'ny vondrona politika ao aminy.

Hitan'i Chang Noi ho paika ataon'ny governemanta thailandey ho teknikam-pampielezan-kevitra ny vahoaka ihany anefa ity fanentanana ity:

Tsy fantatry [ny roa tonta] manentana akory ireo mety ho antony lalina mampisongadina ny fisaratsarahana. Tahaka izany ihany koa ny tsy fahafantarany izay mety ho fanefitr'ireo antony ireo. Tsy fantany ihany koa fa mety hirotsaka lalina amin'ny sehatra politika ny olona satria heveriny fa adidiny izany ary mitady ny tombotsoan'ny firenena izy ireo. Te-hanafina ny tena olana ho any ambany tsihy ny roa tonta nefa mety hiotrika ao ny olana ka ho masaka

Nahatonga savorovoro ihany koa ny vohikala satria notakiany ho “anisan'ny tanin'i Thailand very” ny sasany amin'ny sombitanin'i Kambôdza.

Efa ampolony taona maro moa no nifandiran'i Thailand sy Kambôdza ho tompon'ny tempoly fahagola Preah Vihear . Efa imbetsaka io ampahantany io no niteraka ady mangotraka teo amin'ny mpiaro sisintany roa tonta.

Naneho ny fahadisoam-panantenany ny mpamaham-bolongana maro raha nisafidy ny hampiray hina ny iray firenena ny fitondrana Thailandey higidragidra firenena hafa any amin'iny faritra iny. Heverin-dry zareo fa tsy tokony hiroso amin'izany fandikana diso ny fitiavan-tanindrazana izany ny mpiserasera.

Araka ny efa nampoizina dia nitsipaka ampahibemaso amin'ny fomba diplaomatika ny fananganana io vohikala io ny governemanta Kambôdziana. Niteraka fananganana vohikala pro-Kambodziana tokoa manko io: ilovekhmer.org na tiako ny khmer. Ny tanjon'io vohikala io dia ny hampisehoana ny heverina fa filazana diso hita ao amin'i ilovethailand.org.

Samy lasa vavahadin-tserasera malaza sy be mpamaky any amin'ny firenena misy azy avy na ny ilovethailand.org [tiako i thailand] na ny ilovekhmer.org [tiako ny khmer]. Raha heverina ho efa tsara ny nifindran'ny fifandirana sisintany ho any amin'ny kianjan'ny serasera dia mampalahelo kosa fa lasa mandranitra ny fifankahalan'ny andaniny sy ny ankilany kosa izany.

Nahita ny hery vaikan'ny fampiasana ny aterineto hampivondronana ny fireneny ihany koa ny praiminisitra Maleziana. Ankoatra ny famahanam-bolongana sy ny fisiahan-tserasera [tweeting] fanaony isan'andro dia nanangana ny 1Malaysia.com.my ihany koa ny praiminisitra Najib Abdul Razak hametrahana “sehatra ifanakalozana” eo amin'ny mpitondra sy ny vahoakany. “1Malaysia: Vahoaka aloha, asa vita (performance) izao” no tarigetran'ny praiminisitra.

Nanangana ny vohikalany ihany koa ny mpikatroka pro-demaokrasia any Malezia ka nametraka ny lohahevitra hoe “1BlackMalaysia: Demaokrasia aloha, fifidianana izao.” Mihevitra izy ireo fa nanimba ny fototra demaokratika any Malezia ny mpitondra vaovao. Vao tsy ela akory izay tamin'ity volana ity dia nanangana takelaka Facebook sy bolongana ity vondrona ity ary mandrisika ny Maleziana hamorona sy hisintona afisin-tserasera “Aiza ny demaokrasia?”.

Efa noporofoin'i Indonezia fa ahafaha-mampivondrona mpiserasera ny voina nihatra tamin'ny firenena. Ora vitsivitsy taorian'ny fanapoahana baomba nahafatesan'olona nahazo an'i Jakarta tamin'ny volana lasa teo iny , dia nifandefa sioka hoe “tsy matahotra izahay” ny mpisioka an-tserasera Indoneziana [twitterrers]. Nandritra ny andro maromaro dia ny #indonesiaunite no fangitra [hashtag] nironan'ny olona be indrindra tamin'ny Twitter. Maro ny mpampiasa ny Plurk sy ny Facebook no nanova ny sarintavany ho loko mena sy fotsy ahafantarana ny fanevan'i Indonezia. Hitan'ny mpamaham-bolongana ao an-toerana ny tombotsoan'ny fampiasana famahanam-bolongana fohy (sa hataontsika hoe siokam-bolongana?) ahafahana manao zavatra haingana. Nitanaka vava ny mpandinika nahita ny tanora Indoneziana tsy manao politika niaraka tamin'ireo liana politika samy nanameloka ny fampihorohoroana an'i Jakarta.

Nanangona ny fanampiana tamin'ny alalan'ny paypal ho an'ny tra-boinan'ny tondra-drano tany Mindanao ny mpampiasa plurk tamin'ny fiandohan'ity taona ity. Nanampy ruban mavo tamin'ny sarintavany ho fahatsiarovana ny filoha teo aloha nodimandry tamin'ny faran'ny herinandro teo ny mpisioka an-tserasera (Twitter). Nahavory sonia sy mpanohana an'hetsiny, indrindra fa tao amin'ny Facebook ny fanangona-tsonia an-tserasera manohitra volavola hanitsiana ny Lalampanorenan'ny taona 1987.

Henjana ny fanentanana sy ezaka fanerena hampalalaka kokoa ny aterineto any Vietnam amin'izao fotoana izao. Tsy tambo isaina ny fanehoam-panohanana an-tserasera ny olomangan'ny fanoherana Aung San Suu Kyi avy any Myanmar. Mikofokofoka manao zavatra maro hahazoana fitia tsy mba hetra ho ana ekipam-panatanjahantena, sy tra-boinan'ny tondra-drano ary ireo vondrona mpiaro ny tontolo iainana isan-karazany ny mpamaham-bolongana any Brunei.

Lohahevitra malaza sy miteraka adihevitra be ny fitiavan-tanindrazana amin'ny aterineto. Mitozo sy mazoto hatrany ny mpanao politika sy ny antoko mpanohitra any Azia atsimo atsinanana hampiroboroboana ny fitiavan-tanindrazana. Misy ny lafy tsaran'izany firoboroboana an-tserasera izany hampandraisana anjara mavitrika ny olo-tsotra amin'ny resaka politika. Saingy ny lafy ratsiny kosa dia rehefa miteraka fifanilikilihana sy fankahalana vahiny ilay izy.

Manahirana ihany koa ny fampiasan'ny mpanao politika fampielezan-kevitra nasionalista azo iadian-kevitra ny serasera hanafenany ny zavatra tsy mety ataony. Na izany aza dia mitoetra ho fitaovana sy sehatra mahomby ho an'olona sy vondrona hiresahana lohahevitra matotra tahaka ny fitiavan-tanindrazana ny aterineto. Tsy tokony hanaiky fahatany ny sasany hanimba ny fampivelaran-tsaina ateraky ny fampiasana ny vohikala manerantany ny mpiserasera isam-paritra.

Mong Palatino

MgHla no nanoratra tamin'ny 6 May 2009 fa nandravarava an'i Mandalay, renivohitra fahatelo any Myanmar ny tadio.

Sary avy amin'ny bolongan'i MgHla

Hoy izy nanoratra:

“After I attended a seminar, I came back to the office around 4pm. On the way, I saw that there was a whirlwind of wind, and there were a lot of dust. Not soon after I had reached the office, around 4:30pm, the wind became stronger, and it also started to rain. Probably because the wind was too strong, the rain was not coming down from above, but going side-ways. It was very noisy also. Thankfully, it only lasted about 30 minutes. If it had gone on for about 3 or 4 hours, it would have been like being in Nargis cyclone. When I came back from work, I saw the billboard on the corner of 80th St. & 35th St. on the ground. I heard that the backside of a car was also crushed under the billboard, but when I passed near there, the car was not there anymore. A signboard advertising engine wine became wrinkled at the corners. Small billboards on 35th St. railroad overpass also either fell or broke. It is time for the Municipal to check the integrity of the billboards. They should scrutinize the permits being handed out to erect billboards over our heads….”

.

Nanao lahatsoratra lava dia lava mahakasika ny fanoloana vola toy ny “25 Kyats” “35 Kyats” sy ny “75Kyats” tamin’ny 1987 ny mpamaham-bolongana Niknayman,antony nahatonga ny fitokonana tamin’ny taona 1988 taty aoriana.

Tamin’ny 5 Septambra 1987, teo ambanin’ny fitondran’ny Jeneraly Ne Win, no nosoniavin’I Sein Lwin, Sekreteran’ny Filan-kevitra Itambarana ny fanomezan-dalana manafoana ny vola taratasy ampiasain’ny The Bank of the Union of Myanmar (Bankin’ny Firaisan’I Myanmar), ireto avy izany: 25 Kyats, 35 Kyats, 75 Kyats.

Nanoratra I Niknayman:

Asabotsy ny andro tamin’io 5 Septambra io. Tamin’ny 11 maraina no nanambaran’ny Radion’ny Myanma ny fisintonana ny vola taratasy. Koa satria moa Asabotsy ny andro, dia mba nivoaka eny dalambe ny vahoaka hitsiditsidika toerana, hamangy namana na koa hoe mba mivoaboaka miantsena kanefa nanjary gina fotsiny teo noho eo ry zareo rehefa naheno ny filazana tamin’ny radio nefa anie efa mba nanomakomana ny androny hifanaretsaka any ivelany any ry zareo. Tao anatin’ny adiny roa dia samy tsisy nahahetsika ny tsirairay. Nanjary foana tanteraka ny arabe, ohatrin’ny hoe nisy tody goavam-be nianjera avy tany.

Taorian’ny fisintonana ireto vola taratasy ireto, dia navoaka ny vola taratasy 45 Kyats sy ny 90 Kyats. Kanefa tsy nandray hetsika ny hanakalo ireto vola taratasy izay nofohanana ny governemanta.

Zara mira amin’ny isa 9 ny vola taratasy (45Ks sy ny 90Ks), ary io isa 9 io dia isa misy vintana ho an’I Jeneraly Ne Win. Napetraka tao anatin’io vola taratasy vaovao io ihany koa ny sarin’I Sayar San sy Thakhin Phoe Hla Gyi (Revolisionista Burnmese roalahy nandritra ny andron’ny fanjanahan-tany), nasolo ny sarin’ny Jeneraly Aung San (sary izay hita ao anatin’ireo vola taratasy 3 efa tsy manankery intsony).

Kyat Myanmar. Sary avy amin’ny pejy Flickr an’ny shnnn Myanmar Kyat.

Nanoratra I Niknayman momba ny heritreritra ketraka ao anatin’ny vahoaka sy ny olom-pirenena:

Maty antoka tanteraka ireo olom-pirenena mahantra, ireo izay anatin’ny fari-piainana antonony, ny mpiasa fanjakana, ny orinasa tsy miankina satria ny antony dia noho ity fanafohanana vola ity raha toa ka etsy andaniny ny olona sy ny fianakaviana sasany izay naira-miasa akaiky tamin’ny governemanta sy ny fianakavianan’ny ministera no nampahafantarina izany mialoha taty ambadika, ka tamin’izay fotoana izay dia nandeha nanakalo ny volan’izy ireo mialoha tamina volamena sy firavaka aloha ry zareo, naton’izy ireo koa ny fividianana mialoha ny vary, ny menaka fahandro sy izay kojakoja an-dakozia ary nitahiry izany. Ireo izay olon-tsotra ao amin’ny firenena no mijaly amin’ny vokatry ny fisintonana ity vola ity.

Mpianatra tanora iray tonga (tao Yangon) avy any amin’ny faritra manerana ny firenena sy mipetraka amin’ny tranon’ny mpianatra dia misedra ny fahatapahan’ny vatsy ara-bola avy amin’ny ray aman-dreniny, ary mijaly amin’ny fandoavana ny saram-pianarana sy ny hofan-trano. Hita fa fandrobana ny vahoaka sy famoronana olana ho an’ny mponina sy ny mpianatra ity fanesorana tanteraka ny vola taratasy tsy nahitana fanazavana mivaingana ity. Noho ireo antony ireo dia namaly ny hoe fa maninona ny olona sy ny mpianatra no tsy mankasitraka mihintsy ny fitondran’ny Jeneraly Ne Win, koa avy eo dia nandray anjara mavitrika tamin’ny Revolisiona 1988.

Ny resaka voalaza ao anatin’ny lahatsoratra dia dikan-teny nataon’ny mpanoratra. Ny resaka voatonta voalohany dia nosoratana tamin’ny teny Birmana.