Andro vitsy lasa izao, rakotry ny sarin'ombivavy mivongana mitovy habe amin'ny tena izy i  Lima.  Ny Cow Parade dia maneho asa 80 samihafa ao anaty zaridaina sy toerana natao ho an'ny daholobe  manerana ny tanàna izy natao indrindra hamidy hanangonana vola ho an'ireo fikambanana maro. Tany Soisa no niandohan'ny hetsika toy ity mba handrisihana ny seha-pamokarana ronono.

Hita eny amin'ny manodidina ny tanàna ireo sarivongana, araka izay itanisàn'ny Tranonkala Viajando por Perú [es] azy:

Cada pieza que ha sido diseñada y pintada con creatividad e ingenio se viene exhibiendo en la Plaza de Armas (10 vacas), Pasaje de los Escribanos (5 vacas), esto en Cercado de Lima. En Miraflores se podrá ver la muestra en el Parque Salazar (15 vacas), Parque del Amor (5 vacas), Parque Raimon[d]i (12 vacas), Parque Kennedy (10 vacas). Mientras que en Pueblo Libre las verá en el Parque Central (4 vacas). En Surco se exhibirán 9 vacas en el Jockey Plaza. Barranco también muestra estas piezas en en Parque Saenz Peña (7 vacas) y el Pasaje Chabuca Granda (3 vacas).

Ombivavy misalotra ny lokon'ny zotram-pitaterana iray, Kennedy Park

Nefa, fomba ahoana no niaingan'izao rehetra izao? Ny blaogy ***Tota Iluxtra*** no manome ny valinteny [es]:

Hace unos años Walter Snapp suizo se le ocurrio promocionar la actividad de los productores de leche en Zurich con colorida[s] vacas pintadas con los pinceles de artistas locales, las cuales fueron diseña[da]s en fibra de vidrio. En 1999 el empresario Meter Hanig de Chicago, adquirio los derechos y llevo el conce[p]to a USA, desde entonces este peculiar evento [h]a recaudado 25 millones de dolares para fines beneficos.

Ombivavy nampiakanjoana vesta, Kennedy Park

Ny blaogy Corresponsales escolares [es], ampiantranoin'ny gazety Peroviana El Comercio, milaza amintsika hoe iza no handray ny tombontsoa avy amin'ny  Cow Parade tao Lima:

Luego de la exposición se realizará la subasta de 64 esculturas para recaudar fondos para el Centro Ann Sullivan del Perú, la ONG Socios en Salud y La Fundación Lima.

Ombivavy mitorovoka manao fitafy cool, LarcoMar

Haharitra hatramin'ny  Febroary, 2010 ny fampirantiana.

Ombivavy voaravaka loko marevaka, LarcoMar

Ny sary rehetra mandravaka ity lahatsoratra ity dia ny tompony daholo no naka saripika azy, na tao  LarcoMar na tao Parque Kennedy (Miraflores).

Mitana toerana be lavitra noho ny isa fotsiny izy ireo. Izy ireo dia endrika, fiainana, nofinofy ary fanantenana. Izy ireo dia reny, zanaka vavy, anabavy, renibe, nenitoa, zanaky ny mpiray tampo, namana, mpiasa, mpanao politika, mpisolo vava, mpikambana amin'ny akademia, mpitolona, mpianatra, ireo olon-droa manaraka ny fitsipiky ny natiora na ireo mitovy nefa mifanambady [straight, gay]. Ny herisetra dia mamakivaky tsy ankifidy  sarangam-piarahamonina , volonkoditra, foko, sisintany, lahy na vavy, ary firehana manokana momba ny filàna ara-nofo.

Ao  Puerto Rico, araka ny tatitra ofisialy nangonin'ny  Birao mpiaro ny vehivavy, dia vehivavy 178 no novonoin'ireo olona niaraka niaina taminy teo anelanelan'ny 2001 sy 2008. Tamin'ity taona ity, efa vehivavy 16 sahady no maty noho ny herisetra an-tokantrano tao amina nosy kely ahitàna olona eo amin'ny 4 tapitrisa eo ho eo. Ny salanisan'ny tranga-na herisetra an-tokantrano notaterin'ny mpitandro filaminana dia 20,000 isan-taona. Sasantsasany amin'ireny ihany no naharaisana tatitra. Tamin'ny fanadihadian'izy ireo farany (2007), ny  Foibe natokana ho an'ireo Niharan'ny Fanolanana najoron'ny governemanta dia nikajy fa olona 18,000, vehivavy sy ankizivavy ny ankamaroany, no tratry ny herisetry ny filan'ny nofo isan-taona.

Maro ary amin'ny endrika samihafa no isehoan'ny herisetra, tsy fitovian'ny fahafahana mahazo fikarakarana ara-pahasalamana sy fanabeazana, ny fankahalàna ary ny fanavakavaham-bolonkoditra.

Sary lehibe, Diabe ho fanoherana ny herisetra, tao amin'ny Anjerimanontolon'i  Puerto Rico. Navoaka rehefa nahazoana alàlana tamin'ny mpikarakara.

Mbola misy maro ihany koa ny vehivavy , ny lehilahy, manohitra ny herisetra amin'ny fomba vaovao sy  maro tsy tambo isaina. Androany, 25 Novambra, ao anatin'ny fankalazana ny  Andro maneran-tany natao hamongorana ny herisetra atao amin'ny vehivavy, izay manamarika ihany koa ny andro voalohany maneran-tany amin'ny hetsika 16 andro hanoherana ny herisetra [16 Days of Activism Against Gender Violence], dia vehivavy mpitoraka blaogy avy ao  Puerto Rico no nanoratra lahatsoratra momba ny herisetra miantraika amin'ny fiainan'izy ireo, amin'ny fianakaviany ary amin'ny fiarahamonin-dry zareo.

Nanoratra tononkalo ry zareo, fanadihadiana lalina, sy fampieritreretana ihany koa. Nanoratra izy ireo momba ny herisetra ara-drafitra, amin'ny teny ifanaovana, ao an-tokantrano sy ny herisetra amin'ny fanolanana. Nanoratra izy ireo mikasika ny tsy fitoviana eo amin'ny lanjan'ny fifandraisana ankapobeny, ny politikan'ny mponina, ny lalàna, ny fahantrana, ny demaokrasia, ny toekarena, ary hatramin'ny herisetra atao amin'ny vehivavy any anatin'ireny horonantsary ireny. ‘Ndao mba hojerentsika ny endrik'izy ireo, hovakiantsika ny lahatsorany, ary hohenointsika ny feony.

Ao amin'ny blaoginy Mujeres en Puerto Rico [ES], Verónica,  vehivavy mpisolo vava dia mahatsiaro ny vesatra nentin'ny  herisetra nianjady tamin'ireo vehivavy nifanerasera taminy, na nalàna tanatin'izany, teo amin'ny fiainany manokana hatrany amin'ny fahazazàny:

En mi temprana adolescencia, convencí a mi madre para que me permitiera hacerme mi primera manicura. En cuanto obtuve la ansiada autorización, corrí a un salón de belleza y allí conocí a Ada, la dueña del lugar. Simpática, agradable, sonriente, siempre trabajadora, Ada. Su socio era también su esposo, así que lo recuerdo a él también, entrando y saliendo del salón, mientras Ada trabajaba con mis manos. Un día, de repente, el salón de belleza amaneció cerrado. Ada había sido asesinada por su esposo. Se abrió la caja de pandora. Por primera vez, en mi vida escuché de primera mano sobre cómo la distorsión de lo que es una relación amorosa puede terminar en muerte. Perdí la inocencia.

Tany amin'ny fahatanorako, nandresy lahatra an-dreniko aho mba hahazo mandeha mikojakoja ny tanako amin'izay, sambako io. Vantany vao azo ny fahazoan-dàlana avy aminy, niolomay namonjy ny trano mpikojakoja hatsaran-tarehy aho, ary tany no nifankahalalako tamin'i Ada, tompon'ny toerana. Tsotra sy tsara fanahy izy. Sady nitsiky foana izy no nanohy miasa hatrany. Ny vadiny ihany no mpiara-miombon'antoka aminy amin'io asany io, tadidiko tsara koa izy mivoaka sy miditra ny efitrano mandritra ny fikarakaran'i Ada ny tanako. Indray andro, tampoka teo, nikatona ilay trano fikojakojana hatsaran-tarehy. Ho ahy, nisokatra ny boatin'i Pandora. Voalohany teo amin'ny fiainako no nahatsapako fa hoe mety hiafara amin'ny fahafatesana ny fitiavana lalina. Veriko ny maha-tsy manantsiny ahy.

Amárilis Pagán, vehivavy mafana fo, dia niampanga ao amin'ny  Brujas y Rebeldes [ES] ireo endrika maro isehoan'ny herisetra izay ny Fanjakana no tomponandraikitra amin'izany.

Estamos de pie ante un sistema de gobierno que se ha convertido en el principal agresor de las mujeres en Puerto Rico. De pie y resistiendo por nosotras y por otras poblaciones que son igualmente vulnerables. De la misma manera en que la violencia doméstica se trata de una cuestión de poder y control, la violencia actual del Estado en contra de las mujeres de la Isla es un asunto de poder y control matizado por una perspectiva acartonada de lo que son- y deben ser- las mujeres a la luz de una concepción judeo-cristiana de corte fundamentalista que se ha entronizado en la esfera gubernamental. Este 25 de noviembre, Día Internacional de No Más Violencia Hacia las Mujeres, es obligatorio hablar de la violencia hacia las nosotras en sus expresiones más amplias y profundas. Esa violencia no se limita a la violencia en relaciones de pareja (violencia doméstica) y es, en realidad, una violencia que se ha filtrado a través de muchas otras facetas de la vida de las mujeres. Pensar que la violencia doméstica es el único tipo de violencia que se inflige a las mujeres de la Isla es simplificar un asunto mucho más complejo.

Manohitra ny rafitra iray an'ny governemanta izahay, izay lasa voalohany amin'ny fampiharana herisetra amin'ny vehivavy eto  Puerto Rico. Manohitra izahay mba ho fiarovan-tenanay sy ireo tsy manan-kianteherana eo anivon'ny fiarahamonina. Toy ny amin'ny herisetra ao an-tokantrano ihany dia olana momba ny resaka fahefana sy fifehezana ihany koa ny olan'ny herisetra ataon'ny Fanjakana amin'ny vehivavy. Amin'io tranga io, izy dia voafaritry ny fomba fijery ny vehivavy, sy izay eritreretina fa tokony ho toeran'izy ireo araka ny foto-pinoana  Judeo-Christian izay mahavonto ny governemanta. Amin'ity 25 Novambra ity, andro maneran-tany hamongorana ny  herisetra atao amin'ny Vehivavy, tena ilaina mihitsy ny miresaka momba ny endrika rehetra sy ny halalin'ny fomba fanaovana herisetra amintsika. Io herisetra io tsy voafetra fotsiny hoe nataon'ireo olona akaiky indrindra antsika (herisetra an-tokantrano).  Endrika maro samihafa no isehoan'ny herisetra eo amin'ny fiainan'ny vehivavy. Ny finoana fa hoe ny herisetra ao an-tokantrano ihany no hany karazana endrika herisetra mianjady amin'ny vehivavy dia toa fanatsotsorana ihany ny olana izay tena saro-bahana tokoa.

Performance hamotsipotsirana ny herisetra atao amin'ny vehivavy ao  Puerto Rico. Video an'ny  Insula TV.

Nahomi Galindo-Malavé, vehivavy mafana fo, dia manadihady lalina ny endrika marolafin'ny herisetra noho ny tsy fitoviana  [of gender violence] ao amin'ny Poder, Cuerpo y Género [ES]:

En el mes de No más violencia hacia las mujeres, es importante recordar que todo acto de violencia encarna una red de relaciones de poder: en este caso, relaciones de género. Es por ello, que el objeto o “víctima” de la violencia de género no necesariamente es siempre una “mujer”.  Un ejemplo reciente de ello es violento asesinato del hombre gay de 19 años, Jorge Steven López. Para comprender este suceso como crimen de odio y como violencia de género, es importante entender cómo se despliegan a través de él las relaciones de poder y la construcción de las masculinidades… La violencia contra las mujeres es producto de las relaciones de poder que existen en nuestra sociedad. Se trata por tanto de una de las manifestaciones de la violencia de género, que se dirige contra todo aquello que no es inteligible, que rompe, que no se subordina, a las normas de lo masculino y lo femenino. Diferentes formas de violencia de género son las violencias domésticas, la violencia económica, los feminicidios y los crímenes de odio.

Nandritry ny iray volan'ny ‘Aoka izay ny herisetra atao amin'ny vehivavy' [No More Violence Against Women] tsara ny mampahafantatra fa ny herisetra tsirairay dia mifanindran-dàlana amina tambajotra-na fahefana ara-pifandraisana. Amin'io tranga io, ireo fifandraisan'ny lahy sy ny vavy. Izany no mahatonga hoe ireo izay voakasika na  “niharan'ny” herisetra noho ny tsy fitoviana  dia tsy voatery ho vehivavy foana akory. Ohatra iray tsy ela akory ny herisetra namonoana an'i Jorge Steven López, 19 taona,  lehilahy tia lehilahy. Mba hahafahana manakatra io vono-olona io ho toy ny habibiana nateraky ny fankahalana sy herisetra noho ny tsy fitoviana, ilaina dia ilaina tokoa ny mahafantatra hoe manao ahoana ny fahefana ara-pifandraisana ary ny fomba fiorenan'ny fahefan-dehilahy … Vokatry ny fahefana ara-pifandraisana ny herisetra atao amin'ny vehivavy ao amin'ny fiarahamonina misy antsika.  Ankoatr'izay, endrika iray isehoan'ny herisetra noho ny tsy fitoviana ateraky ny zavatra azo takarina tsara izay mampihataka sy tsy mifanojo mihitsy amin'ny lamina maha-lahy na maha-vavy mipetraka. Ny heloka ao an-tokantrano, ara-toekarena, famonoana vehivavy sy ny fankahalàna dia endrika samihafa isehoan'ny herisetra noho ny tsy fitoviana daholo.

Ao amin'ny El rincón de la cinefilia [ES], RDLC, izay mamariparitra ny tenany ihany ho lehilahy mpandala ny zon'ny vehivavy, dia mitondra tsikera momba ny horonantsary “What's Love Got to Do with It?” “Inona koa no hidiran'ny fitiavana amin'izay?” sy ny  “North Country” “Firenena Avaratra”. Mamintina izy fa:

La violencia en contra de la mujer, ya sea en el ámbito íntimo del hogar o en donde trabaja, está mal. Podríamos pensar que luego de años y años de concienciación a la sociedad esta enfermedad hubiera culminado. Sin embargo, aquí estamos: año 2009 y las estadísticas sobre actos violentos en contra de féminas siguen más altas de lo que quisiéramos. Por ello, les recomiendo ambas películas basadas en hechos reales donde féminas (famosas y no famosas) luego de ser confrontadas con la violencia, supieron sobrepasar dignamente el epíteto “víctima”, convertirse en heroínas y llevar un mensaje claro: no más violencia contra las mujeres. PUNTO.

Aretina ny herisetra atao amin'ny vehivavy, na izany any anatin'ny fiainan-tokantrano manokana na any anivon'ny toeram-piasàna. Te-hino izahay fa taorian'izay taona maro nanaovana fampahatsiarovan-tena izay, efa tokony ho fongotra io aretina io. Saingy, eto indrindra isika, anatin'ny taona  2009, ny antontan'isan'ny herisetra atao amin'ny vehivavy dia vao mainka nisondrotra be tsy araka ny niheverana azy. Izany indrindra no mahatonga ahy manolotra ireto video miainga avy amin'ny zava-marina ireto, ahitàna vehivavy, malaza na tsia, nandao ny toerana naha “mpizaka ankaso” [victims] azy ireo ho amin'ny toeran'ny Be herim-po. Hafatra mazava no ampitain'izy ireo: aoka izay ny herisetra atao amin'ny vehivavy. TEBOKA.

Mariana Iriarte, vehivavy mafana fo mpianatra lalàna dia miresaka momba ny herisetra atao amin'ny alalan'ny teny sy fihetsika ao amin'ny  Con otro y otras en el mundo [ES]:

Importante es entonces ser conscientes y concientizar a otras mujeres que la violencia física siempre es antecedida por la violencia simbólica, que antes de agredirte física o sexualmente, preparará el terreno discursivamente para que te sientas acorralada y sin salida, que anterior al golpe te hará sentir que no eres humana, que no vales nada, que eres un apéndice de él y más que su compañera eres su pertenencia. Reconocer que los roles que se te han asignado como mujer fueron construidos por los hombres para garantizar su dominio sobre las mujeres y que, sobre todo, nada de eso es normal. Por eso, hoy y siempre di no a la violencia contra las mujeres y sábete libre para hacer de tu identidad lo que te dé la gana.

Tena zava-dehibe, na izany aza, ny mahatsiaro saina sy misarika ny sain'ny vehivavy hafa ihany koa fa mazàna ny herisetra ara-batana dia ialohavan'ny herisetra amin'ny alalan'ny fihetsika. Fa alohan'ny haha-voadaroka na haha-voaolana anao mivantana mihitsy, dia efa nomanina miandalana teny ny kianja mba hahatonga anao ho toy ny voageja, tsy misy lalan-kivoahana intsony. Fa alohan'ny  hipetahan'ny totohondriny dia ataony izay hiheveranao fa tsy isan'ny olona ianao, tsy misy lanjany, ary miankina aminy ny fiainanao, fananany ianao. Tsara ny hiaikena fa tsy araka ny tokony ho izy izany, ary ireo fepetra apetraka aminao ireo dia ny lehilahy no namorona azy mba ho antoka amin'ny fanandevozana ny vehivavy. Izany indrindra, ankehitriny, no itenenana hoe aoka izay ny herisetra atao amin'ny vehivavy ary sahia manangana [mamorona] indray ny maha-ianao anao vaovao araka izay tianao.

Movimiento Amplio de Mujeres de Puerto Rico.

Ao amin'ny Poder, espacio y ambiente [ES] Erika Fontánez, mpandàla ny tontolo iainana sy vehivavy mpampianatra lalàna dia manadihady ireo endrika maro samihafa isehoan'ny herisetra avy amin'ny rafi-pitantanana atao amin'ny vahivavy:

Exigimos que se atienda la violencia, las violencias todas, las violencias de esta sociedad directas e indirectas, las obvias y las estructurales, contra las mujeres. Exigimos el cese de políticas excluyentes que tienen el impacto de fomentar nuestra exclusión y perpetuar la violencia, las violencias. No bastan las ‘palabras de hombre', no las queremos, queremos el reconocimiento en igualdad de condiciones y en igualdad de poder. Exijamos nuevas relaciones de poder en todas las cotidianidades que rompan con los ciclos de las violencias. No más violencia institucional ni de ningún tipo contra las mujeres.

Takianay ny handinihana ny herisetra: ny endrika herisetra rehetra mahazo ny vehivavy, mivantana na ankolaka, ny mivandravandra sy ny anaty rafitra. Takianay ny hanafoanana ny politika manome vahana ny fanilikilihana sy ny fampiharana herisetra: ny endrika herisetra rehetra. Tsy ampy  ‘Ireo fampanantenan'ny lehilahy sy ny lokalokany' (fanentanana iray nadika avy any ivelany napariaky ny governemanta ao  Puerto Rico). Tsy ilainay ireny. Mila fitoviana eo amin'ny fahefana ara-pifandraisana izahay ary eo amin'ny tontolom-piainana. Avelao izahay hitaky fahefana ara-pifandraisana hafa kokoa mba handrodanana ny faribolan'ny herisetra. Atsaharo ny herisetra atao amin'ny vehivavy avy amin'ny rafi-pitantanana.

Ao amin'ny  El diario de El Curio [ES], Yolanda Velázquez dia nandefa tononkalo. Ny blaogin'ny fifanatonana Movimiento Amplio de Mujeres [ES] dia manam-baovao momba ny hetsiky ny vehivavy tao  Puerto Rico.

Mir Hussein Mousavi, iray amin'ny mpitarika mpanohitra Iraniana no nanamarika vao haingana nandritra ny resadresaka tanaty lahatsary fa tsy manam-paharoa eo amin'ny tantaran'i Iran ny famoronana artistika nananan'ny hetsi-panoherana ‘maitso' hatramin'ny fifidianana ho filoham-pirenena tamin'ny 12 Jona lasa teo. Nahazo aingam-panahy tamin'ny hetsika maitso nataon'ny Iraniana ny mpanakanto Iraniana sy ny tsy Iraniana haneho ny talentany hamorona haikanto (designs), afisy, sary ahetsiketsika ary lahatsary an-kira hanehoany ny fanantenany sy ny fahatezerany.

Indro misy angona hosodoko miompana amin'ny hetsika “maitso” noforonin'i Soheil Tavakoli, mpanakanto Iraniana monina any Etazonia:

Namorona sombin-kanto hafa i Hamed Pourabedin ao amin'ny takelaka Facebook-ny : Oksizena ho an'i Iran

Ary satria moa miomana amina fihetsiketsehana hafa indray ny mpanohitra Iraniana amin'ny 4 Desambra ho avy izao, Andron'ny Mpianatra Anjerimanontolo (faha-16 Azar), dia efa nanomana afisy ampolony indray ry zareo.

“Amin'ny faha-16 Azar, haverintsika i Iran”

Azonao jerena ihany koa ny tantara hafa ato amin'ny Global Voices:

Iran: Zavakanto manampy ny fanoherana
Iran: Manome aingam-panahy ara-javakanto ny hetsi-panoherana

Nanana sehatra fanafamafisan'orina ny fiaraha-mientana hamaham- bolongana i Indonezia. Nahasarika mpamaham-bolongana sy mpitia teknolojia avy amin'ny vazantany efatr'ity firenena midadasika ity ny fetiben'ny mpamaham-bolongana (Pestablogger) fanao isan-taona any Indonezia.

Fahatongavana maro hanatrika ny fetiben'ny mpamaham-bolongana Indonezia

Sehatra hita tamin'ny fetiben'ny mpamaham-bolongana.

Fanintelony izao no nanatontosana ity hetsika fanao isan-taona ity ary mahafinaritra ny mahita ny fitomboan'isan'ny mpandray anjara isan-taona.

Tsy vitan'ny mitsinjara eo amin'ny lefiny jeografika ihany ny mpamaham- bolongana Indoneziana fa eo amin'ny fahasamihafan-taona sy asa fanao ihany koa.

Fotoana iray niresahana ny etikan'ny famahanam- bolongana

Fotoana iray niresahana ny fampitam-baovao ataon'olo-tsotra

Olom-pirenena mampita vaovao iray mizara ny traikefany amin'ny mpamaham- bolongana

Fotoana iray fampifandraisan-tanana an'i indonezia misaratsaraka amin'ny alalan'ny famahanam- bolongana. Niresaka ny fomba iseraseran'i Indonezia amin'izao tontolo izao [zary] ivelany amin'ny alalan'ny bolongana ihany koa ny mpandray anjara.

Tristam(misolo tena ny fikambanana mpanohana), Chip (mpankafy teknolojia avy any Vietnam) ary Retty (mpamaham-bolongana Indoneziana) eo am-piresahana. Tsy dia ahitana loatra ny fandraisana anjaran'ny vahiny tahaka ny mpitranga any amin'ny hetsika Kambojiana na thailandey ny hetsika Indoneziana. Mbola misy ihany ny olona liana tsiraidraika mitsiritsirika ary manantena izahay fa ho maro kokoa amin'ny manaraka ny olona avy amin'ny faritra atsimo atsinanan'i Azia no ho tonga.

Mpanakanto batik eo am-panamboarana ny t-shirt-n'ny fetiben'ny mpamaham-bolongana.

Mpamaham-bolongana maka rivotra avy amin'ny fiadian-kevitra ka mankafy mihira.

Preetam Rai

Nirefotra tanteraka tamin'ny zoma 23 oktobra teo tamin'ny 12 sy sasany atoandro ny fanadiovan-tsolika an'i Gulf Oil (Caribbean Petroleum Company-CAPECO) ao Bayamón, Porto Rico. Saika ny fitoeran-tsolika 20 no nipoaka avokoa, mbola misy afo mirehitra hatrany na dia efa voafehy aza, ary tsy nitsahatra nandrakotra ny lanitra ny andriafo. Mihoatra ny 1 000 ny olona manodidina no nafindra toeran-kafa, ary nambara ka latsaka an-katerena ny fivondronana dimy manakaiky azy. Samy nanambara ny fiantraikan'ny fahasimban'ny tontolo maitso sy ny aterak'izany eo amin'ny fahasalaman'ny olona amin'ity voina ity avokoa na ny manampahaizana na ny mpikatroka [mpiaro ny tontolo iainana]. Efa an-taonany ihany koa no nampitandreman'ny olomboafidy manodidina ny governemanta ny loza ara-tontolo iainana sy ara-pahasalamana mitatao rehefa mipetraka manodidina toeram-panadiovan-tsolika tahaka itony.

Mbola fantarina amin'izao fotoana izao ny antony niteraka ity fipoahana ity.

Lahatsarin'ny fipoahana nampidirin'i Zuper J tao amin'ny YouTube.

Ao amin'ny Haciendo punto en otro blog [ES], no miresaka ny mpanao gazety sady mpamaham-bolongana Carmel Ruiz:

On Thursday night the Gulf Oil refinery in the nearby town of Cataño blew up. The blast and shock waves were felt twenty miles away. It was a sound like nothing I had ever heard in my life (the shock wave actually opened my bedroom door). In the four or five seconds after the explosion, the fireball was as bright as the three o'clock sun The fire is still burning, the plume of smoke is like nothing ever seen in Puerto Rico.

Sarin'ny andrisetroka nateraky ny fipoahana. Saripikan'i Alberto Marty.

Tohina tamin'ny fipoahana ny mpahay tantara sy mpamaham-bolongana Ivone Acosta, araka izay nasehony tao amin'ny Sin mordazas [ES]:

No me atrevo salir. Ya dos amigas que conocen mis alergias me llamaron para advertirme eso mismo, que no salga porque el aire contiene demasiados particulados peligrosos y que cierre todas las ventanas. Como quiera, no me interesa ver la histeria de la gente que por menos que eso se paniquean. Ya he visto comentarios en el periódico en línea acusando a “los socialistas de siempre”.

Ilaina aloha ny mampahafantatra kely ny zava-misy mba ahazoana ny tian'i Acosta lazaina. Vao tsy ela akory manko izay fa vao tamin'ny 15 Oktobra dia nisy fitokonambe teto Porto Rico. Nampangain'ny mpikambana ao amin'ny Governemanta ho mpampihorohoro moa ny mpanao fihetsiketsehana.

Ao amin'ny Observations from the “Island of Enchantment”, ny mpamaham-bolongana Adriana no mampahatsiaro ny fahatsapany raha vao nahare ny fipoahana izy:

Yesterday, when I woke up, I heard the distant sounds of helicopters flying. I though to myself, well, maybe something's going on in the housing projects (caseríos). A short while later, I found out about the explosion. Although it had occurred in Cataño, which is just outside of San Juan, I saw the black clouds from my house. The magnitude of the explosion registered a 2.8 on the richter scale. Thousands of people had to be evacuated. Law enforcement officials are currently investigating the causes of the explosion. I can't imagine what the environmental, health and economic consequences will amount to. Luckily, no deaths have been reported.

Ny resadresaka momba azy ity ao amin'ny Twitter moa dia hita amin'ny alalan'ny hashtag #explosionpr. Raha hijery sary ianao dia jereo ny El Difusor. Mitantara azy ity isa-minitra ny sosona fampitam-baovao Diálogo sy Prensa Comunitaria, ary ny media be mpanaraka kosa dia ry Primera Hora, El Nuevo Día ary El Vocero.

*Lahatsary voalohan'i Luis Andrei Muñoz nivoaka tao amin'ny Flickr. Navoaka indray fa ambany fiarovan'ny Creative Commons License.

Firuzeh Shokooh Valle

Olona 50 mahery no maty nandritra ny fandalovan'ny rivo-doza “Ondoy” (Kestana) nahazo ny faritra any Manille sy ny manodidina azy rehetra. Niteraka tondra-drano mbola tsy nisy toa azy tato aantin'ny 40 taona ity rivo-doza ity ary olona 280 000 no nafindra toerana tany Manille sy ny faritra 5 hafa, olona 41 000 no voaisa tany amin'ny toby vonjy maika miisa 92. Amin'izao ora anoratana izao dia olona 1 200 000 no miaina ao anatin'ny aizina noho ny fahatapahan-jiro ao an-drenivohitry Filipina.

Tsy mijanona ho mpilaza vaovao mahakasika ny rivo-doza fotsiny ny fampahalalam-baovao sosialy any an-toerana fa mandray anjara koa amin'ny fanarahana ny fizotry ny famonjena sy ny fampahafantarana ny maika any amin'ny toerana tra-boina. Nandinika ny fomba fampiasan'ny mpikirakira internet ity fitaovana ity i Joey Alarilla nandritra ny namelezan'ny rivo-doza an'i Manille.

Mitoraka bilaogy amin'ny alalan'ny fampiasana USB HSDPA aloa vola mialoha aho, satria mbola tsy mandeha ny jiro nandritra ny ora maro, na izany aza dia nanam-bitana noho ny mpiray tanindrazana amiko aho satria ny sasany amin'izy ireny mbola tafahitsoka eny an-dalana na eny ambony tafo.

Ny twitter sy ny vohikala hafa tahaka ny Facebook no ampiasain'ny mpikirakira internet any Filipina hanarahana sy hifampizarana vaovao (laharan-tarobia an'ireo mpamonjy voina, fandrindrana ny mpilatsaka an-tsitrapo) satria tapaka ny fitaovam-pifandraisana hafa.

Navoakan'ny Foiben'ny Mpikarakara ny Tra-boina ny lisitra misy ny adiresin'ireo tra-boina mila famonjena maika. Misy koa ny sarin-tany Google natao hamoahana ireo vaovao farany mikasika ireo faritra tondraka any Grand Manille sy hanoroana lalana ireo mpamonjy voina any amin'ireo tanàna kely mila vonjy.
View Ondoy situation map for Metro Manila in a larger map

Mampiasa ny tamba-jotra twitter sy Plurk koa ny Filipiana hanarahana ny dian'ilay rivo-doza. Amin'izany dia ny teny hoe Ondoy sy ny MDCC no teny nampiasaina matetika tao amin'ny twitter tamin'ny asabotsy (26 septambra). Ohatra amin'ireo vaovao farany ao amin'ny twitter:

pretzelgurl: mbola tafahitsoka ao amin'ny toeram-piasany ao maggahan ny dadako, tanàna ao pasig. mba mangataka famonjena.
angeliesa: navotan'ny mpampianatra tamin'ny 12. nandeha tongotra tany anaty rano. tonga taty an-trano tamin'ny 8 alina. malemy daholo ny tenako rehetra.
janblando: mbola tafahitsoka ao amin'ny trano fitoeran'entany ao Country Homes any Cainta ny renibeko. hatreny am-balahana ny rano ao an-tanànany ary mahery be.
ValfrieClaisse: Andriamanitra ô! tsy nisy jiro hatramin'ny omaly. tondraky ny rano ny tanàna rehetra.
dementia: Maro ny fanampiana tonga kanefa ny zavatra tena ilainay dia ny fitaterana ireny fanampiana ireny ho any amin'ny tra-boina
teeemeee: nihena ny rano teny amin'ny toerana fitobian'ny fiara kanefa mbola hetrany an-dohalika sy eny am-balahana, efa nahatratra hatreny amin'ny tratra izany halina.
ArmelEspiritu: tonga tany an-trano ihany ao rehefa avy natory tany anaty fiarako nandritra ny alina. tys maintsy nafindrako tany amin'ny toerana tsy tondraky ny rano mantsy ny fiara.

Sarimihetsika maro koa no navoaka ao amin'ny Youtube, sary mampiseho ny voka-dratsin'ny tondra-drano ao Grand Manille. Sary mihetsika voalohany: tondra-drano ao Makati (toeran'ny vola). Sary mihetsika avy amin'ny Yugaabe

Ity sarimihetsika ity dia mampiseho ny fihoaran'ny reniranon'i Marikina. Sary mihetsika avy amin'ny Initiate360.

Ny lalam-ben'ny Katipunan Avenue, fiara iray no rendrika ao amin'ny lalana feno rano.

Mpandeha an-tongotra miezaka mipita làlana feno rano

Mbola ilaina foana ny fanampiana. Fikambanana maro no maharay fanampiana omena ny tra-boina.

Mbola mihaika ny fitondrana islamika amin'ny fomba maro samihafa ihany ny hetsi-panoherana ao Iran, hatramin'ny fiantsoana ‘Allaho Akbar' (Lehibe Andriamanitra) hatreny an-tampon-trano amin'ny alina (fifampiarahabana hatramin'ny fotoanan'ny fanoherana) mandra-pahatongan'ny fihetsiketsehana amin'ny Andron'i Quds (Jerosalema).

Ny andron'i Quds, voambolana Arabo milaza an'i Jerosalema — dia hotontosaina ny 18 septambra amin'ity taona ity. Manokana ity andro ity hanamelohana an'i Isiraely sy hanohanana ny Palestiana ny mpitondran'ny Repoblika Islamika

Saingy amin'ity taona ity kosa dia nanapa-kevitra ny hanamarika ity fotoana ity hihaikana ny fitondrana Iraniana ny hetsi-panoherana Iraniana (Hetsika Maitso) izay mbola miady hevitra ny valim-pifidianana nilazana ny filoha eo amin'ny fitondrana Mahmoud Ahmadinejad ho mpandresy tamin'ny volana jona, amin'ny fidinana an-dalambe ao Teheran sy ny tanàna hafa indray.

Indro misy lahatsary ahitana ny sarin'i Mir Hussein Mousavi, mpitarika refôrmista sady lehibe indrindra amin'ny kandidàn'ny mpanohitra, mihantona eo amin'ny tetezan'ny lalamigodànan'i Nyayesh ao Teheran, miaraka amin'ny hikam-pitolomana hoe : “Andron'i Quds, Andro maitso”.

Maro ny haiendrika sy ny sary milaza ity fotoan-dehibe ity hita amin'ny fampahalalam-baovaon'olo-tsotra an-tserasera iraniana. Asehon'ny hiaka sy ny haiendrika ny tontolom-panoherana ao amin'ny firenena.

“Tsy ho an'i Libanona na ho an'i Gaza fa ho an'i Iran no anolorako ny aiko hatao sorona”

“Andron'i Quds, firenena Iraniana Maitso mamirapiratra”

“Mitsimoka na aiza na aiza ny Maitso”

“Ny rehetra amin'ny Andron'i Quds”

Mpamaham-bolongana Iraniana NiaclNsight no manoratra:

“Ho maitso ny tsingerintaona faha-30n'ny Andro iraisam- pirenenan'i Quds (Jerosalema) amin'ity taona ity, araka ny lazain'ny vohikala refôrmista eto Iran. Efa nilaza ny handraisany anjara amin'ity andro iray toa zato fankalaza manerana ny tanànan'i Iran rehetra ity ny mpitarika ao amin'ny fanoherana na i Karroubi, na i Khatami, ary i Mousavi.”

Mehrshad indray manoratra fa [fa] “…raha tianao toherina izao toe-java-misy ankehitriny izao dia isalory ny (loko) maitso amin'ny Andron'i Quds.”

Hamid Tehrani

Afgana an-tapitrisany no nifidy tamin'ny Alakamisy 20 Aogositra, tamin'ny fihodinana faharoa fifidianana izay ho filoham-pirenena amin'ny tantaran'ny firenena. Araka ny The Associated Press, tsy havoaka ny valiny raha tsy any amin'ny volana Septambra any rehefa vita ny fanadihadiana momba ny hosoka.

Mpitoraka blaogy maro no efa nizara ireo fihetseham-po, zava-niainana, olana sy fanantenan'izy ireo tamin'iny androm-pifidianana iny. Ireo mpitoraka blaogy an-tsary koa dia nanamarika ity andro ity tamin'ny famoahana sary mampiseho ny fisian'ny fitandroana fandriampahalemana entitra, fahavitrihan'ny mpifidy ary ny olana (nahazoana alàlana daholo ny famoahana ireto sary ireto).

Fardin Waezi ao amin'ny Thruafghaneyes dia namoaka sary maromaro mampiseho mpifidy miandahy miambavy  tany Kabul:

… sy miaramila iray mifidy:

Ny sarin'i HeratZemin dia mampiseho ny fisian'ireo miaramila maro be:

Sy ny fahavitrihan'ny mpifidy:

Mostafa Kia dia maneho ao amin'ny Motvaled Mizan fa azo diovina tsara ny rantsan-tànana misy ranomainty fara-faharatsiny any amina biraom-pifidianana iray .