Mampahatsiahy ny mpamaky azy ny mpamaham-bolongana mandritra ity andro manerantany iadiana amin'ny SIDA ity fa na dia eo aza ny fandrosoana misy eo amin'ny fisorohana ny VIH sy ny fitsaboana ny SIDA ity, dia tsy tokony ho moramorainy amin'ny fisorohana azy ny tsirairay. Nandritra “Ny tenin'ny Filoham-pirenena” fanaon'ny filoha Marc Ravalomanana no nampahatsiahiany amin'ny olom-pirenena fa tsy misy fampandrosoana vanona raha tsy tsy misy ny fitsaboana sy nampirisihany ny fikambanana tsy miankina amin'ny fanjakana ( ara-tsosialy) sy ny fikambanana miankina amin'ny fiangonana hiray hina amin'ny fiadiana amin'ny ady amin'ny VIH/SIDA.

Sipagasy no mampahatsiahy antsika fa mari-pitiavana ny miangavy ny miaraka aminy hanao firaisana voaaro (mg):

Mahagaga tokoa mantsy fa araka ny hita @izy ireny dia misy ny mieritreritra fa dia hoe mahamenatra hono ny manontany ‘fimailo’ @ ilay olona miaraka aminy!! amiko anisan’ny porofom-pitiavana izany, satria miaro azy sy miaro ny tenanao ianao

Manontany ny mpamaky azy i Ikala raha tena siora (matoky) ny toe-tenany tokoa izy ireo amin'ny tsy fisian'ny VIH ao aminy. Manasa ny tsirairay izy hanao fitiliana tamin'ny alalan'ny fakana antontan'isa (fr):

Selon les derniers chiffres rendus publics par l’InVS, 6 500 personnes ont découvert leur séropositivité en 2007. Presque une personne sur trois vivant avec le VIH ignore encore sa séropositivité. Le sida existe toujours, malgré les progrès récents qui permettent de mieux soigner cette maladie et d’améliorer la qualité de vie des séropositifs

Manombana kosa i Pati hoe hatraiza moa izay ny zavatra vita. Fantany tsara ny fampahafantarana natao mikasika ny VIH saingy amnontany izy raha vitantsika ny voadintsika (na ny adidintsika)(fr):

Pendant que d’autres refusent de se faire dépistés et de connaître leur situation par rapport au VIH/SIDA, des ateliers ne s’arrêtent d’être organisés […] Même jusqu’aux zones les plus enclavées de l’île, on en parle,on fait des sensibilisations sur mais la même question se pose, où en sommes nous?! […] je ne vais pas faire de sensibilisation car je crois que ce n’est plus la peine de répéter tout le temps ce que tout le monde connaît par cœur […] Mais je pense que ce qui reste à faire c’est de rappeler à tout le monde que par rapport à ce qu’ils savent, ils ont leur devoirs.

Tomavana indray moa mampahatsiahy amin'ny rehetra fa mbola matanjaka dia matanjaka ny fanavakaahana ny olona mitondra ny tsimok'aretina VIH:

Ny SIDA / AIDS no tokony havahana, fa tsy ireo olona izay mitondra ny otrik’aretina

Ho fampanajana ny zon'ny olona mitondra ny tsimok'aretina VIH, dia nanangana bolongana vaovao hitehirizana ny asa nataony ny fikambanana miaro ny zon'ny mpivaro-tena sy mpitia ny olona mitovy fananahana aminy na FIMIZORE izay miorina eto Madagasikara.

Raha te-hahalala bebe kokoa ianao dia tsidiho ny takelaka manokan'ny Global Voices mikasika ny Andro manerantany iadiana amin'ny SIDA 2008.

Farafahakely dia fito ny fikambanana LGBT (Lesbian, Gay, Bisexual and Transgender) Anglikana (Amerikana amin'ny ankapobeny) nanatrika io fivoriana io mba hanohana ny fandraisana ireo LGBT ho ao amin'ny Fiangonana Anglikana. Nanohitra mafy izany fihetsika izany ireo Eveka te hitahiry ny lalana efa misy, ary nandrahona fa hovakiany ny fiangonana. Araka ny nolazain'ny Economist dia tsy nety nanatrika ny fihaonana ireo ny Eveka avy ao Nizeria, Oganda, Kenya ary Roanda izay ahitana fiangonana mpanindraindra ny fomba taloha maro.

Isan'ny tena nahagaga indrindra i Gene Robinso, 66 taona, Evekan'i New Hampshire any Amerika, izay manaiky ampahibemaso ny maha-”gay” tsy tokan-tena azy. Tsy navela nanatrika ny fivoriam-be ao Lambeth moa io izy, nefa na izany aza dia nanokatra blaogy mirakitra horonan-tsary mikasika izany. The Gene Pool no anaran'ny blaoginy ary mila ho isan'andro izy no mametraka ny heviny amin'ny horonan-tsary.

Misy horonan-tsary iray mirakitra ny teny fanantenana sy faherezana nataony ho an'ny LGBT Anglikana.

Maro ny hevitra hita amin'ireo horonan-tsary asehony no mahaliana na dia eo aza ny tsy fitovian-kevitra.

Hoy i Una tamin'ny hevitra navelany.

Thank you Gene. I am a straight believer in God's love for ALL people, irrespective of race, religion, sex, gender. I too pray that those of us who live in countries where hush-hush is the order of the day can stand with you in open honesty about who we are as Christians in our own cultures. Like you, I continue to hope, though I am not an optimist in regard to the Lambeth outcome.

Nanao izay vitany kosa i Rowan Williams, Arsevekan'i Canterbury, mba hitandroana ny firaisan'ny fiangonana. Tsy nanao fanambarana mivantana izy hanohanana ny LGBT na dia fantatra aza fa mivelatra kokoa ny fomba fijeriny. Ny fiezahan'i Rowan William mijoro eo anelanelan'ireo mpanindraindra ny lalana misy sy ireo mitaky fiovana no resahin'i Gene Robinson amin'ny lahatsoratra iray amin'ny blaoginy iray Canterbury Tales from the Fringe :

The morning we left Edinburgh, the headlines in the London Times announced the publication of letters sent by +Rowan Williams several years ago, in response to a conservative evangelical, in which he says that after many years of study and prayer, he has concluded that faithful, life-long-intentioned, monogamous love between two people of the same sex is NOT prohibited by scripture — and that scripture simply does not address this new phenomenon. Precisely what I and others have been saying all along.

(…) he has steadfastly done what he has said he would do: set his own personal understandings aside and take a centrist stance “for the good of the whole Church.” This is not news, folks! But it is indeed sad.

Misy blaogy hafa nosokafan'ireo mpandray anjara Liberal ao amin'ity fivoriam-be any Lambeth ity koa, tahaka ny Lambeth Conference LGBT Anglican Portal, Walking with Integrity, ary ny Lambeth News Blog.

Ao amin'ny firaketana ofisialy mikatsika ity fivoriana ity, izay hita ao amin'ny Episcopal Life Online, no ahitana ny nolazain'i Susan Russell, filohan'ny Integrity USA, ary pretra ao Los Angeles :

“…in spite of extraordinary pressure to do otherwise, the Archbishop of Canterbury has managed to achieve his stated goal of a Lambeth Conference of reflection rather than resolutions.

“The long predicted coup d'état that was going to emerge from this Lambeth Conference and vote the Americans and Canadians out of the Anglican Communion failed to materialize. There is much to be grateful for in that.”

Nanao ity tahirin-tsary mahaliana ity koa i Susan Russel,mampiseho ny faharisian'ireo nikarakara ny fifandraisana sy ireo olona niasa nahatontosa ity fivoriam-be ity.

Sary nalaina tao amin'ny blaogin'i Susan Russell, Lambeth Conference Photo.

Nampiasa ny “Fijoroana vavolombelon'ny tsirairay” [Citizen Media koa ny Integrity USA ao amin'ny The Lambeth Witness mba hanaovana “vavolombelon'ny Fitiavan'Andriamanitra ny Fiangonana Anglikana, sy ny LGBT”. Niaraka tamin'ny Inclusive Church Network moa izy ireo namoaka lahatsoratra isan'andro mikasika io fivoriam-be natao tao Canturbery io.

Ilay sary ery amin'ny voalohany io dia maneho ny Katedralin'i Canterbury, nalain'i Sarah Hecht, ary ampiasaina miaraka amin'ny fepetran'ny Creative Commons.

Naneho ny hafaliany noho ny fahitany ny ezaka ataon'ny mpikarakara ny hetsika ho fanohanana ireo vondron'olona voailakilaka (makorelina, pelaka, ary ny vahoaka indizeny)[miala tsiny ny mpandika teny raha mivantana toy izany ny dika satria efa mahalaza azy ireo teny ireo na dia ezahina fatratra aza ny hanamboaramboarana ny teny “hahamasina” ny fanaony] ny Dr. Nabulo Mabaso, tale lehiben'ny fiandraiketana ny fahasalamana ao amin'ny AIDS Healthcare Foundation toeram-pitsaboana ny SIDA antsoina hoe “Fanantenan'ny Vahoaka” ao Ithembalabantu any Durban. Na izany aza dia nohazavainy fa tokony itarina amin'ireo vondron'olona hafa voailakilaka ny banjina ary maninona moa raha hatramin'ny firenena mitoka-monina ankehitriny mihitsy aza:

“There is still limited access to treatment. For example, my neighboring country, Zimbabwe, it might be politically unstable, but there are people on the ground who are suffering and because of sanctions that are being imposed funders are not going to Zimbabwe. At the end of the day, it's the lives of individuals and I hope the theme of universal access is really put into practice”.

Monina any Bujumbura i George Kanuma ary mpikatroka ao amin'ny fikambanana miorina any Firantsa antsoina hoe Africa Gay sady mpikambana ihany koa ao amin'ny ANSS (Fikambanan'ireo mitondra ny tsimok'aretina VIH sy mararin'ny SIDA ao Burundi). Faly amin'ny nampivoitra ny lohahevitra momba ny MSM (Men having Sex with Men na lehilahy miray amin'ny lehilahy) sy ireo manao manao ho anton'asa ny fananahany tamin'ny fihaonana izy (fr) [dia lazao foana fa ny teny gasy hatrany no lava mandreraka]:

Na izany aza dia nohazavainy fa mbola matanjaka dia matanjaka ny fanavakavahana any amin'ny Firenena Afirikana miteny Firantsay, hoy ny fanazavany hoe (fr):

“Il y a certain pays comme le Cameroun ou le Sénégal qui criminalise encore l’homosexualité [..] Il y a des cas aussi comme au Ruanda, la présidente de l’association gay et lesbienne au Ruanda ne peut toujours pas quitté son pays, parce que la police de l’immigration a pris son passeport.”

Misy ny firenena tahaka an'i Kamerona sy Senegaly no mbola mametraka ny homosexualité (mahapelaka) ho heloka bevava. [..] Misy ary moa ny tranga toy ny any Rwanda tsy afa-nivoaka ny firenena nisy azy ny filohan'ny pelaka lahy sy vavy satria notazonin'ny polisy misahana ny fifindra-monina ny pasipaorony.

Iray amin'ireo nahazo ny lokan'ny fehimenan'ny ONUSIDA 2008 ny Tetikasa Fimizore eto Madagasikara. Balou, iray amin'ireo sarimbavy “tena izy” sady manao ho anton'asa “ny fananahany” (aiza kosa?) sy i Jeannie mpiara-miasa aminy dia samy mpikambana ao amin'ny tetikasa ary samy nilaza ny ahiahiny sy ny fanantenany amin'ity fihaonana ity. Tahaka an'i Kanuma, dia navoitran'izy ireo ny tokony hamaranana hatreo ny fanilikilihana ny manasokajy ny fananahany ho fanaovana anton'asa raha tiantsika tokoa ny hiady amin'ny VIH/SIDA (mg):

“Ny fanilikilihana indrindra no manakana ny MSM sy ny TDS hikarakara ny fahasalamany […] Io moa dia eo ihany ny fomba-drazana antsika malagasy, raha ohatra hoe msm dia tsy tafiditra am-pasan-drazana. Raha amin’ny autorites dia mahafa-po fa raha amin’ny societe civile, mbola mila fivoarana.”

Farany, tsy vokatry ny tsy fahazakan'ny fiarahamonina ny fisiany sy ny fandaharanasa politika ihany ny fisian'ny vondron'olona voailikilika hiady amin'ny VIH/SIDA. Ao ihany koa ny fahasarotam-piainana sy ny halavirantany. Ao amin'ity lahatsary The Hub ity, ny Dr. Phillip Njemanze, any amin'ny fanjakana Imo, Nigeria, no manazava ny tolona atrehin'ny olona mitondra ny otrikaretina VIH any ambanivohitra mba hampaherezana ny hery fiarovana ao aminy:

“In rural areas in Imo State, CD4 testing is non-existent. This means for 3.5 million people you have only two centers that can measure CD4 count in the whole state [..] The most important thing would be, to be able to move around with the test and go where the patients are.”

Nanontany ny namana iray, ” Nanao ahoana ny asanao tamin'ity volana ity “
” Tsara, in-telo isan-kerinandro aho no nisahana ny VIH “
” VIH? SIDA izany?”
“Eny”
“Tandremo”
“Tandremo amin'ny ahoana?”
Toy ny adala no fijeriny ahy, ” Mitandrema amin'ity VIH ity”
” Nahoana aho no tokony hitandrina?”
“ie, tandremo, VIH anie io e, SIDA”
“Ka maninona aho no tsy maintsy mitandrina e? Tsy niara-nandry tamin'ireo marariko aho tao amin'ny toeram-pitsaboana “
” Fantatro izany ry ilay adalabe ity a, nefa tandremo ihany, Sida anie io e “
“Tsy hoe niara-nitsindrona zava-mahadomelina tamin'ny iray tamin'izy ireo aho “
” Fantatro fantatro, nefa tandremo ihany e”
” Amin'ny inona e?”
“Henoy, tsy lalim-pahaizana amin'ny resaka siansa aho (mazava be izany), nefa tokony mba hitandrina ihany ianao , na izaho no tsy maintsy hitandrina noho ny aminao “

Hareega no manohy:

Hatramin'ny 1 janoary 2008, tranga VIH vaovao miisa 22 no tsikaritra teto Jordana. Ny fahalalàn’ny olona momba ny VIH eo amin’ny Jordaniana, indrindra fa ireo “nahazo fahaizana”: Aotra, miiba aza.

Ilay irakiana Layla Anwar koa dia tezitra mafy tamin'ny fomba nentina namboraka ity lohahevitra ity teo amin'ny tontolo Arabo – na dia hita aza ny fihombon'ny aretina ao anatin'ny faritra. Teo ampijerena fandaharana iray momba izany tao amin'ny fahitalavitra, dia izao no tsapan'ny mpitoraka blaogy:

Volana maro lasa, izay nijery fandaharana tao amin'ny Al-Jazeerah momba ny VIH sy aretina hafa azo avy amin'ny firaisana aty amin'ny tontolo Arabo. Tamim-pahamalinana tokoa no niezahan'ny mpamokatra ilay fandaharana nitondràna ity resaka 'saro-pady sy mahamenatra’ ity, ka nanolorany azy ho toy ny fandaharana ara-pinoana sy nanasàny mpanolotra ivelany izay manampahaizana manokana amin'ny resaka fahasalamana sy ny fandalinam-pinoana, dia ny théologie islamique.

Manazava i Layla:

Mitombo ireo mitondra ny otrik'aretina VIH aty amin'ny tontolo Arabo. Tsy misy mino izany ny olona nefa izany no zava-misy. Haintsika rehetra ny fomba fifindran'ny VIH sady fantatsika fa ny firaisana azo antoka sy ny sivana amin'ny toby fitehirizana ra dia adidy.
Tsy dia izay loatra no tena nanintona ny fifantohan-tsaiko tao amin'ilay fandaharana. Ny tena nahasarika ny saiko dia hoe ny VIH sy ny areti-mifindra azo avy amin'ny firaisana dia mirongatra koa eny anivon'ireo fanambadiana lahy sy vavy (hétérosexuels) aty amin'ny tany Arabo fa tsy mijanona fotsiny eny anivon'ireo mitovy nefa mifanambady (homosexuals).
Manampahaizana manokana momba ny aretin-koditra sy ny aretina mirongatra ilay nasaina. Ary ao anatin'ny sehatry ny asany dia mahita tranga maro be izy (izay tsy voalaza any anatin'ny antontan'isa ho an'ny daholobe) mahakasika olon-droa izay ny ankamaroany dia mpivady ara-dalàna, voan'ny aretina azo avy amin'ny firaisana ary indrindra fa ny VIH. Amin'ny 99%- ny tranga dia avy amin-dralehilahy vadiny no nahavoa an'ilay ramatoa. Vady izay tsy niaro tena nandritry ny firaisana ara-nofo ivelan'ny tokantrano, tamin'ny vehivavy hafa ary indraindray aza dia tamin'ny lehilahy hafa. Amin'ny 99%-ny tranga, ny lehilahy izay mihevitra azy ho matanjaka no mandà ny hevitra fiarovan-tena, izany hoe ny fampiasàna fimailo (préservatifs).
Noho izany , rehefa nody Ing.Lavatongotra, tonga avy nanao raharaham-barotra, na avy any amin'ny fitsangatsanganany nandritry ny alina dia nanolotra oroka mahafaty ho am-badiny/na izay olona miaraka aminy.

Hoy i Layla momba ilay zava-pady mahamenatra:

Mazava ho azy fa fantatrao hoe tena zava-pady mahamenatra tokoa ho an'ny tontolo Arabo ny amin'io resaka iray io. Betsaka ny finiavana mody tsy hijery azy ity ary maro ny ezaka ho fanamarinana azy, ka manjary toy ny hoe ” ny fiaraha-monintsika silamo dia tsy itrangan-javatra toy izany”,” fafao dia asitriho any ambany tsihy any, ary aza avela ho fantatry ny mpifanolo-bodi-rindrina akory” - no mety hosainin'ny olona.. etc. Matevina loatra ny rindrin'ny fomban-drazana sy ny kolontsaina ka mampanano-sarotra ny firesahana ity zavatra iray ity eny imasom-bahoaka izay lazaina mihitsy fa “resaky ny mitongilana, vetaveta sy tsy ara-moraly”…
Mandritra izay fotoana izay, maty an-katakonana sy mangingiana any ireo voan'ny SIDA, ahiboka anaty efitra feno henatra sy fahatsiarovan-tena ho olon-doza.

Amal A., avy any Palestina, dia manindry mafy ny resaka SIDA, raha milaza ny loniloniny amin'ny nataon'ny fitsarana tamin'ny tranga iray tany Egypta, raha hoy ity procureur iray nilaza tamin'ny olona iray isan'ny tafiditra amin'ny raharaha, raha nilaza taminy ilehio fa mitondra ny otrikaretina VIH : ” Mendrika hodoroana velona ny olona tahaka anareo. Tsy mendrika ny hiaina ianareo.”

Mila manana fonja maro i Egypta raha handefa any am-ponja ireo lehilahy Egyptiana manambady lehilahy rehetra,. (…) Ny fanaovana ny SIDA ho toy heloka bevava mira fahapotehana!!! Ny fanaovana zanak'Ikalahafa sy fijerena ireo mitondra ny otrikaretina VIH sy voan'ny SIDA ho toy ny demony dia tsy hanampy ny fiarovana ny Egyptiana. Saingy eto tsy resaka hoe fiarovana ny Egyptiana tsy ankanavaka, fa momba ny mpisolo vaika ny fitondrana malemy hanamafy ny fahefany amin’izao rehetra .

Saingy efa manomboka miova miandàlana ny zava-drehetra ary efa mba tsara aloha izay. Hankany Le Caire i Butterfly avy any Barhain atsy ho atsy hanatrika ny “Mpanakanto mahaleotena/Mpitoraka blaogy mandinika ny SIDA any amin'ny faritra Arabo” (Independent Artists/Bloggers Responding to AIDS in the Arab Region).

وستضم الورشة مجموعة من المدونين والمبدعين العرب في مجال التصوير وصناعة الافلام السينمائية وغيرها من الفنون الإعلامية.
هذه هي المرة الأولى التي سيتسنى لي فيها حضور فعالية تخص برنامج الامم المتحدة الانمائي في البحرين، كما ستكون المرة الأولى ايضا التي ستتاح لي فيها فرصة اللقاء بالمدونين والمبدعين العرب من مختلف الاقطار العربية. وسأشارككم بالطبع بما سأكتشفه من اسرار ودهاليز تتعلق بهذا المرض المخيف الذي لايزال الحديث عنه محظورا في معظم دولنا العربية.

Ny atrikasa dia hitarihana ny mpitoraka blaogy sy ireo Arabo mpamorona amin'ny tontolon'ny sary, fanatontosana sarimihetsika sy fomba fampitam-baovao hafa manana endrika ara-taokanto.. Voalohany izao no mba hanatrehako hetsika karakarain'ny UNDP Sampan'asan'ny Firenena Mikambana momba ny Fampandrosoana any Bahrain sy hihaonana amin'ireo mpitoraka blaogy ary mpanakanto maro avy amin'ny tany Arabo. Ho zaraiko aminareo izay zava-miafina azoko any momba ity aretina mampivarahontsana ity na dia voarara aza ny miresaka momba azy ity amin'ny ankamaroan'ny firenena Arabo.

Ary farany nefa tsy izay maivan-danja indrindra, Armies of Liberation, manome rohy mankany amin'ny loharanom-baovao momba ny zava-tsy mampino hitsaboana ny Sida amin'ny zava-maniry, hita tany Yemena izay ambara fa manana ny fanàfana amin'ity virus mahafaty ity.

Vous vous rendez compte !? Le risque de prosélytisme et de contamination est… énorme ! Déja qu’il y en a de plus en plus alors qu’ils sont sensés ne pas se reproduire …

“Mba alivo sary an-tsaina ange !? Tena mitombo mihitsy ireo loza mitataon'ny … fifindran'io “aretina” io ! Tsy tambo aza ny fihanak'izy ireo, amin'izay noheverina fa tsy hanananaka izy ireo … ” [maneso]

Amazing. The debate about homosexuality in Africa that started on Meskel Square almost three years ago is still going strong.

“Mahatsikaiky. Ny adihevitra mikasika ny firaisan'izay mitovy fananahana, izay natomboka teo amin'ny vohikala Meskel Square, efa ho telo taona lasa izao dia mbola tena “henjana hatrany”.”

Paula Góes

Raha nanoratra ny tontolom-piainany i Tumwujike dia nitantara tamin’ny mpamaky azy hoe,  « raha te-hamaky tantara mampalahelo tena nitranga ianao dia hahaliana anao ny bilaogin’i Dennis Matanda ». Nanoratra ho an’i Dennis ihany koa i Tandra nandritra ny Ora mahafinaritry ny bilaogera Ogandey tamin’ny volana septambra hoe « Indrisy moa fa tsy afa-nihaona isika noho ireo tsy ampy fahalalana lasa adala ka nanatery anao hiafinafina. » saingy niakatrakatra noho ny rehetra kosa izay nosoratan’i Degstar :

We had this discussion eons ago — in your old car, the one that had a toy Beretta in the glove compartment? — where I pointed out that for your being less than reserved about your feelings on things of national import, you could, should, expect to pay a price. And you, in that — some would say arrogant — devil-may-care way of yours said, “f— that. I mean really!!” me, I just said “kale.” Indeed you went on to say exactly what you wanted when and where you wanted. Then as it turns out — if I’m getting this right — your views on other people’s sexual preferences were what finally broke the camel’s back and resulted in the late night visit to your house.

Chief, what did you expect? A formal protest note delivered to your lawyer? A picket of your Nakasero hill office? A boycott of your radio talk show? Public burning of your newspaper articles? Or perhaps an invite to the Media Centre to share your divergent views in a bid to “reach a consensus and chart a common way forward?” dude please, I think not.

Efa niady hevitra mihitsy isika fotoana ela izay – tao anatin’ny fiaranao kadraoka nisy kilalao Beratta iny tao anatin’ny fitoerana fonontanana (vatasarihana eo anoloan’izay mipetraka eo anilan’ny saofera) iny ? Tamin’izay aho no efa nampitandrina fa hanody anao io tsy fiheverana loatra ny vokatr’izay eritreritra sy fihetseham-po ataonao manohina ny maro nefa zava-dehibe loatra eo amin’ny sehatry ny firenena. Dia novalianao tamim-pianjonanjonana, hoy ny sasany, moa hoe tsy raharahako izany. Gina tsy nahateny afa-tsy « Kay le » aho tamin’izay. Dia notohizanao ihany izay tianao atao sady tsy nifidy toerana no tsy nifidy fotoana. Ary raha ny fahazoako azy dia ny hevitrao momba ny safidim-pitiavan’ny olona hafa no singam-bolo nandavo ny vositra ka namangian’ny sasany andro alina ny tranonao.Fa inona moa no nandrasanao sefo ô ? Taratasim-panoherana nalefa tany amin’ny mpisolovava anao ? Fitokonana teo anoloan’ny biraonao ao antendrombohitry Nakasero ? Tsy fihainoana intsony ny fandaharanao ao amin’ny onjam-peo ? Fandoroana ny lahatsoratrao an-gazety ? Sa fanasana anao hamelabelaranao ny hevitrao mba hahatongavana amin’ny marimaritra iraisana ka hametrahana ny lalan-kizorana manaraka ? Tsy mino izany aho rahalahy.

Efa mipetraka any Etazonia moa i Dennis ankehitriny ary eo ampiketrehana ny tantara foronina iray mitondra ny lohateny hoe : Master of the Sagging Cheeks (Ilay Kalaza amin’ny takolaka miroraka), izay heveriny hitondra fiovam-pijerin’izao tontolo izao miatrika ny mpitondra afrikana. Nanaiky hitondra ny tantarany eto amin’ny Global Voices izy :

F : Azonao hazavaina ve ny toe-draharaha nanosika anao hiala an’i Oganda ?

V : Zavatra telo no nanosika ahy hiala an’i Oganda. Voalohany dia mahazo antso avy amin’olo-tsy fantatra matetika aho momba ny fandaharana ataoko amin’ny onjam-peo isan-kerinandro. Nihaloza ny antso taorian’ny fandaharana momba ny homosexualité [tsy fantatro na mety eto ny teny hoe toetra mahapelaka eto na tsia] tamin’ny 24 aogositra teo. Tsy nitovy tamin’ny pasitera sy ny mpiaramiasa ny hevitro amin’io lohahevitra io. Niteny aho tamin’izay fa tsy tafiditra mora foana tany amin’ny tany Tandrefana ny homosexualité ary noho izany dia tsy mananjo isika hiteny fa naondrana tany Oganda ny homosexualité. Vao niverina avy naka rivotra tany Etazonia sy Angletera moa aho tamin’izay ka nandray antso aho ny alin’iny nanao hoe raha mbola te-hahita masoandro ianao dia miverena any amin’izay nihavianao.

Faharoa, tsy fantatro loatra hoe iza ireo olona miantsoantso lava ireo sady tsy fantatro rahateo na irahin’ny fanjakana izy ireo na tsia. Niresaka ny tranga momba ny fanorisorenana aho tamin’ny mpiara-miasa mba ahafahako mahalala vaovao misimisy kokoa izay mety ho ao ambadiky ny fampitahorana ahy ity saingy tsy voatery hilaza amin-dry zareo ny fisian’ireo antso maromaro ireo. Ny azoko notovozina moa dia hoe maro loatra ireo olona mifaninana mba hahazo sitraka amin’ny filoham-pirenena sy hahazo sombim-pahefana ka tsy fantatra intsony hoe iza amin’ireo no maniraka ny mpiantso amin’ny finday.

Hany ka tsy fantatro raha afa-mitady fiarovana any amin’ny polisy, izay efa nataoko mandrakariva, aho nefa efa fantatra fa tsy miraharaha izay miteny olona manohitra ny governemanta ry zareo.

F : Malaza ho mpanao fihantsiana ianao – Niteraka adi-hevitra mafana ny lahatsoratrao mikasika ny fanjanahantany sy ny mpitondra Afrikana. Inona ny eritreretinao ho teny nataonao ampahibemaso niteraka fanoherana indrindra ?

V : Mino aho fa ny antso hiverenan’ny fanjanahantany no tsy nankasitrahana indrindra. Mahatadidy koa aho fa efa nisy taratasy azoko avy amin’ny Olobe iray ato amin’ny governemanta niangavy ahy hanajanona ny lahatsoratro sasany satria misahana lohahevitra saropady mikasika ny fomba fitarihana sy ny filoha Museveni. Nanoratra izy fa na marina sy manandanja aza izay lazaiko dia tsy raharahan’izay mitondra ny firenena izany fa potehiny avokoa izay manakatsakana ny lalany. Rehefa nandositra ny tanandehibe aho dia niantso azy ary novaliany fa noho ireny lahatsoratro ireny no nikendrena ahy, indrindra moa fa niely nanerana an’i Afrika sy tany ivelany aza ny adi-hevitra.

F : Mino ve ianao fa misy ifandraisany amin’ny fanoratanao bilaogy na amin’ny hevitra mivoaka amin’ny onjam-peo ny fanafihana ny fonenanao ?

V : Tena tsy haiko izay holazaina. Tsy fantatro manko hoe iza nymanjohy ahy – ary izay no tena mampatahotra.

F : Ahoana no hamalianao ny fiampangan’i Degstar fa « nandositra » ianao ?

V : Ka mazava ilay fiampangan’i Degstar koa. Nandositra toe-javatra tokony hifanandrinako aho ka nijoro ho lehilahy. Mino aho fa diso fanantenana tanteraka izy rehefa nandositra aho nefa efa nahita ahy nifanazava tamina Olobe izy tamin’izaho nitantana ny vondronaTERP [Orinasa Ogandey misahana ny fifandraisana], izay an’ny vinanton’ny filoham-pirenena. Ny tsy fantany dia tiako ho hita na farafaharatsiny fantatra izay fahavalo atrehina. Nandositra aho satria tsy fantatro mihitsy izay miandry kendritohina ahy. Mety ho lasa aloha loatra aho saingy aleoko manavo-tena toy izay manenina rehefa avy eo.

F : Ahoana ny hevitrao mikasika ny haino aman-jeryOgandey fahita mahazatra ?Mino ve ianao fa afaka ny  fampahalalam-baovao ao Oganda ?

V : Amin’izao fotoana izao aloha dia mbola tsy voakitikitika ny fampahalalam-baovao…hatramin’ny fivorian’ny lehiben’ny governemanta mpikambana amin’ny Commonwealth amin’ny Novambra farafahakeliny. Fa misy lesoka manomboka mipoitra ihany : Ny fandefasan’onjam-peo any amin’ny faritra Toro any andrefan’i Oganda izao dia misy manorisory amin-javatra be dia be.

Ny singa faharoa mahatonga ny fampahalalam-baovao manana filaminana dia tsy misy sampan-draharaha iray afaka mifehy ny fipariahana haingana dia haingan’ny haino aman-jery azo maimai-poana. Ny Ivotoeran’ny haino aman-jery tokony hisahana izany moa efa tsy itokisana ary efa fantatra tamin’ny fanapahan-kevitra nisy kiantranoantrano kosa Vaomieran’ny Fandefasan’onjam-peo Ogandey (ao anatin’izany ny nandroahana an’i Gaetano ao amin’ny Capital Radio noho ny fanehoan-kevitra mikasika ny pelaka izay tsy izy akory no nilaza azy ; ary eo ihany koa moa ny nandroahana an'i Blake Lambert raha ny an’ny ivotoeran’ny haino aman-jery no resahina).

Ary ny tena mampilamina indrindra dia rehefa tsy mahita sombim-baovao ny Filoha dia misy ny vintana tsy hahazoan’ny haino aman-jery famaizana. Manampy izany ihany koa dia tsy mankasitraka ny ataon’ny filoham-pirenena loatra ny ankamaroan’ny vondrom-pampahalalam-baovao. Dimy volana lasa teo ho eo izay dia nampiantso ny tompon-gazety sy ny mpitantana ambony amin’ireny haino aman-jery ireny ny filoha, ary rehefa nampiandrasana 7 ora mahery be izao ny olona dia izy indray no mbola be maoraly amin’ny fanaovana ny asam-pampahalalam-baovao. Tsy nifankahazo moa ny resaka hany ka raha mpiaramiasa no notadiavin’ny filoha dia mpioko no noforoniny.

Ny governemanta koa moa, tahaka ny lehibeny koa, nanimbazimba loatra ny vondrom-pampahalalam-baovao ka tsy voatery hanohana ny governemanta raha misafidy. Eo no eritreretiko hoe malalaka ny fampahalalam-baovao ao Oganda. Omena zavatra be dia be tsiriritin’ny firenen-kafa maro ry zareo. Fa, ary ity no mampanahy indrindra, efa mihamiova izany izao ka ho avy ny fiantraikany goavana sy ho henjana dia henjana.

F : Inona moa ny heverinao fa anjara asan’ny blaogy amin’io toe-draharaha io?

V : Nandritra ny fifidianana ho filoham-pirenena tamin’ny 2006 dia natao ho fakan-tahaka ny kamarady faha-27 (27th Comrade) sy Ernest Bazanye. Nisalotra ny anjara asany vaovao izy ireo ary lasa mpitari-kevitra vaovao. Niitatra lavitra ny ambaindain’ny mpamaky blaogy noho ny hatsikana, ny esoesonteny, ny fanehoan-kevitra masiaka tahaka ny an’Ivan. Lasa toy ny safira [taratasy sarobidy] na toy ny rongony tsy ara-dalàna nefa tadiavina fatratra ireny ny blaogy amin’izao fotoana izao.

Q : Mieritreritra ny hiverina any Oganda ve ianao ?

V : Mazava loatra. Mbola manana ny eriteritra ny ho filohan’i Oganda aho ! Fa alohan’izany aloha dia mbola hamita boky tantara foronina roa aho, mbola haka doctorat, Mbola hanangana ivotoerana hiantsoroka fahasalamana sy fanabeazana haseho amin’ny tantsaha Ogandey, ary hanangana lobby [na herimpanohanana miafina matanjaka] any Washington. Efa eto moa aho ka farafaharatsiny vitako aloha ny Master of the Sagging Cheeks (Ilay Kalaza amin’ny takolaka miroraka). Mbola misy toko 15 vitaina, noho izany dia hanoratra hatrany aho mandritra ny enimbolana ho avy.

Dennis, misaotra anao amin’ny tafatafa nomenao.

Rebekah Heacock

Hatramin’izao [20 may], nahazo fitarainana 2041 ilay tranonkala, raha mihoatra ny 2300 kosa no voarain’ny Television and Entertainment Licensing Authority ( Tela) mialoha ny faran’ny herinandro. Nanambara ny tao amin’ny Tela fa tsy afaka ny hametraka ny Baiboly ho amin’ny sokajin’ny OAT satria efa boky maodely ary eken’ny fiaraha-monina ny soatoavina apetrany. 

Notanisain’ny tao amin’ilay tranonkala avokoa ny ankamaroan’ireo lahatsoratra sy tantara avy amin’ny Baiboly entiny ilazana fa feno herisetra, fanavakavahana ary zavatra tsy fampiseho masoandro ao anatiny, toy ny ray mandry amin’ny zanany vavy, ny fanaovana ankeriny sy ny maro hafa. Na eo aza (izany fanenjehana) izany, dia misy ihany koa fanohanana avy amin’ny kristiana te-hampiasa ny Baiboly ho amin’ny fiarovana ny fahafahana sy ny fahalalahana hiteny ao Hong Kong(ho an’ilay tranonkala).  

Ao amin’ny zoron’ny filazana ao Aterineto iray ( inmediahk.net) dia voasoratra fa :

我們不要忘記歷史的教訓：十六世紀宗教改革家加爾文生平最大污點，是對異見者塞爾維特

(Michael Servetus) 的殘酷逼害。

或許有人會覺得，投訴《聖經》豈非將《聖經》「擺上枱」？——但《聖經》從來都是應該被「擺上枱」，發光發亮的，而非只放在酒店抽屜陰暗處「辟邪」，或安於教堂的長椅背後、每逢到禮拜天才被翻幾頁。《聖經》教我們行公義、施憐憫，這些教導，都應該讓世人看得見！

我的目的不在於要打倒聖經，而是要凸顯淫審處不合理的處理手法。…我相信，聖經就算送審了，最後也沒可能被裁定為「二級不雅」的，淫審處人員沒有這種膽量。他們只敢對大學生、明報下手。他們只是明光社手中的棋子。

著名黑人民權鬥士Malcolm X 曾說：「你跑到他的宮邸，希望他改正問題－－但偏偏問題就是他製造出來的。他就是罪犯。你不要把你的事交給罪犯，你應該把罪犯送到 (國際) 法庭。」我們都只是一群小市民，我們沒有能力把淫審處送到國際法庭，但我們有能力吸引世界的目光。我們將繼續以荒謬回應荒謬，我們會一直嘗試再一次讓路透社的oddly enough 報導香港，直至淫審處面對他的錯誤，公開道歉。

請問一聲，影視處是根據哪一條法律，去判斷「源遠流長的宗教文獻或文學作品」有豁免審查的特權 (Immunity)？如何去判定「一般合理社會人士，普遍接受的道德禮教標準」？中大學生報只有百多宗投訴，聖經在兩日內卻已經有超過二千個投訴！「道德禮教標準」是隨著時代改變的，以往普遍接受，不代表將來會繼續接受。
大家要留意，影視處是政府轄下的「行政機關」，而不是法院－－所以一句講晒，選擇性執法惡晒。大家要決定啞忍，還是對這種不公不義的現況提出抗爭？去申訴專員公署投訴？籌錢向高院提出司法覆核？大家好好想一想吧。

Nadikan’ny ESWN ilay tohivakam-panontaniana mikasika ny « inceste » sy ny fitiavan’ny biby nivoaka tao amin’ny Gazety-bokin’ny mpianatry ny Oniversitey Shinoa. Tamin’ny herinandro teo koa dia nanamarika tamin’ny gazety mpivoaka eto [Honk Kong] ny OAT fa nandika ny fitsipika mandrara ny famoahana fahavetavetana sy tsy fampiseho masoandro izy noho ny nitanisany mivantana ny fanontaniana tohivakana sasany nalaina tao amin’io Gazety-boky io ihany. Noho izany dia miandry an’i ESWN ihany koa ny onitra faratampon’ny HK $400.000 sy ny fampidirana am-ponja 12 volana. Ooooadray…tamin’ny nametrahako ny rohin’ny ESWN teto amin’ny GVO, dia tafiditra anaty sambo ihany koa aho. Ankehitriny mety ho azonareo ny dikan’ny hanihany (Fitarainana noho ny Baiboly) ho setrin'ny hanihany (OAT's ruling against student magazine and obscene hyperlink).

 Oiwan Lam